郭九州 春去春回 薪火相传老戏本

□首席记者 李长需/文 记者 吴仲舒/图
    舞钢市杨庄乡袁门村的郭九洲是轧琴的第七代传人，他六岁学艺，得其祖父真传。他所保留的老戏本，以及新编的唱词，艰难地延续着轧琴以及它所承载的大调曲子文化。
六岁开始得真传
    回想孩童时期，郭九洲无限怀念，五六岁的他，在六七个孩子当中，最讨爷爷喜欢。无论吃饭，还是睡觉，跟爷爷都寸步不离。很多时候，爷爷郭梅欣把他搂在怀里，嘴里“啷当里啷当”地哼着曲谱，教他一声声地学。即使在“文革”中受挫解散了其他人，爷爷也没有放弃他。
    郭九洲继承了爷爷的天赋，有些简单的戏剧，他听上两三遍，就能记着唱下来。这样的生活持续到他初中毕业，因没有被推荐上高中，辍学在家，他索性跟爷爷专心学了起来。
    爷爷开始教他的曲谱、调门子有20多个，唱的戏曲有100多出，《西游记》、《白蛇传》、《西厢记》、《柳荫记》、《韩湘子传》等，他张口就能来。这些大调曲子戏有头有尾，往往讲述一个完整的故事。唱词中分古子头、古子尾、诗篇、汉江、阴阳句、坡儿下、银扭丝儿等词牌，大调中夹杂着小调，有“大小一百三十调，三十六等不一方”之说。
    “这些小戏，听起来很有意思，故事曲折，搞笑幽默。”郭九洲说，《柳荫记》实际上是《梁祝》的翻版，梁祝死后化蝶，又投胎转化为公子魏师秀和小姐蓝瑞莲，二人再次蓝桥相会，不料桥上发了大水，二人同被淹死在河里，阴魂不散，叫屈不已。
    “我可以用男声和女声给你们唱一段。”说到得意处，郭九洲情不自禁，拿起轧琴，走了过门，边拉边唱起来：
    男：我是河东魏师秀。
    女：我是河西蓝瑞莲。
    男：俺年轻轻死得苦。
    女：阎王天子多照管。
    男：要送把俺俩一处送。
    女：叫我转女他转男……
轧琴“六忌七不弹”
    在跟爷爷学戏的过程中，偷偷地学弹轧琴也成了郭九洲必须的功课。很快，郭九洲就学有所成。
    这时爷爷告诉他以后如果有行走江湖的机会，一定要记着拉轧琴的秘诀。
    这个秘诀就是：“琴有一元二气妙，三才四相五行藏，八绝九宫生克礼，六忌七不弹乐章。”现在回忆起来，他对这个秘诀的含义已经难以完整表述。
    关于“六忌七不弹”，他则记忆深刻。爷爷告诉他，“六忌”是大暑一忌、大寒二忌、大雨三忌、大雪四忌、迅雷五忌、大风六忌。这些都是变化极大的极端天气，代表了老天发怒，不宜奏乐。“七不弹”则为：逢辰不弹，辰时为龙主事时间，不能惊动了龙；奏乐（指吹笛子）不弹，轧琴的声音压不过笛子声，笛子一吹，轧琴的声音就被遮盖了；衣冠不整不弹，轧琴属于高雅细乐，弹者得与其匹配；不沐浴其身不弹；不焚香不弹；不遇知音人不弹；闻丧不弹。
    这“七不弹”，看似苛刻了一些，但仔细咂摸，实际上是贴着轧琴的特点而言，轧琴的确需要一个合适的时间与文雅的场合来弹奏。
戏本上的慢光阴
    光阴流转，“文革”喧嚣而去，大地逐渐生春。憋屈了一二十年的郭梅欣终于可以拉着轧琴，开嗓痛快地唱上一阵。但他已经老了，望着斑驳的轧琴，时光的残酷体现无遗，他确实拉不动了；他还能清唱，跟随他大半辈子的那些戏词，没有因为年龄的原因而被淡忘，还能随口而出，只是气息已经不匀。
    是该交接的时候了。一天，郭梅欣将郭九洲叫来，将轧琴及几本破书交给他，叮嘱他：“你把这些东西保存着，你学会之后会有用的，将来你想掏多少钱都买不来。”
    这些藏在墙洞里的轧琴及戏本，经历了历史的残酷后幸免于难，现在摆在郭九洲的面前。
    “这是爷爷对我的信任，我不能把他们毁在我的手里。”多年以后，郭九洲依旧能想起爷爷当时的眼神，一位89岁老人对轧琴及戏本的感情无可名状。
    郭九洲走进卧室，在床底下翻箱倒柜，扒拉了半天，找出一本用塑料袋包着的旧书，细心地打开。
    这是一本用毛笔小楷写在白绵纸上的戏本，没有书名，也没有相关出版信息，显然是手抄本。纸张发黄，似乎应在民国之前。这本书上一共记录了100多个戏曲的戏词，从右往左翻，竖排，一场连着一场，有《孔子哭颜回》、《卧龙吊孝》等历史故事改编的小戏。
    “本来还有一本老戏书，被一个朋友的儿子知道后千说万说地借去，最后借口丢失了就是不还，他知道这书的价值。”郭九洲感叹道。
    郭九洲还会一些这两本书上没有记录的戏曲，这都是他爷爷亲自传授的，他记在心里，他不写出来恐怕没有人知道了。
（未完待续）