河洛大鼓各代艺人简介-河南曲艺网

关于河洛大鼓的形成，虽然说法不一，但显然以段炎、吕禄、胡南方等人影响相对较大，以他们为始的河洛大鼓至今大约已有六代艺人。

河洛大鼓第一代艺人，也就是河洛大鼓的开山祖应该是胡西川、段炎、吕禄、李富路、高廷章、董金秀、裴国瑞、裴国方等。第一代老前辈艺人各有各的特色，形成了不同的传承流派。

段雁（有资料记为段炎1869——1943）是偃师段湾人，1887年，曾投偃师猴村的著名洛阳琴书艺人王炎门下学唱琴书。段派以慷慨激越见长，擅长武打、侠义书，代表书目有《水浒》、《大八义》、《小八义》等，主要在洛阳、巩义等地流行。他的主要传人有叶刺猬、李富德、段文标等。他的儿子段文标，自幼随父学艺，演唱板式规整、准确，擅长演唱武书，大腔大口，在河洛大鼓的演唱上起到了承上启下的作用。在河洛大鼓第二代艺人中很有名气。

胡南方（1875——1961），又名胡西川。偃师顾县人，是清末秀才，家境富裕。因对清政府的腐败无能感到前途无望，他无意仕途，潜心琴书艺术，在说唱中寻求精神寄托。后来他接触了南阳单大鼓，便对洛阳琴书进行改革，他自编自演，书词生动别致。随后，又吸纳河南坠子等其他曲艺的精华，与志同道合者开创了河洛大鼓。他的唱腔清越宏亮，书词生动别致，在群众中有极大的影响，为河洛大鼓的诞生和发展做出了卓越的贡献。胡派以形象、细腻闻名，擅长三国书，代表书目有《赵云截江》、《单刀赴会》、《刘高小出身》等，主要在孟津、巩义、偃师、登封、荥阳一带流行，主要传人有：二代王松枝、赵才，三代王周道、周庭癸，四代乔新甲等。

吕禄（1881——1958），偃师城关乔村人，著名洛阳琴书艺人吕三壮之子。吕派长于抒情、叙事，擅长家庭戏和苦情戏，代表作有《金钱记》、《杜京郎找父》等，主要在洛阳、孟津、巩义、偃师等地流行，代表人物有刘林、崔坤、张妮、倘继业、畅朝等。

李富路（1891——1974）是偃师邙岭东菜庄的一位洛阳琴书艺人，李富路家境富裕，幼读私塾，家人寄望从仕，却迷上琴书，19岁外出行艺，演唱时衣衫整洁，举止端庄，被称为“先生派儿”。李富路演唱洛阳琴书时，结识了豫东单大鼓艺人白先儿。从单大鼓的阳刚之美中，李富路感悟到了洛阳琴书的变革方向。同是民间艺人，两人一见如故，谈得非常投机。于是，李富路就将白先儿请到家中，相互切磋交流演唱技艺。此后，李富路就将单大鼓的唱腔融于琴书之中，是河洛大鼓形成过程中的“洛阳鼓书”、“大鼓京腔”唱法的创始人。

高廷章，偃师府店人，聪明好学，有“奇才”之称。年轻时，在漯河、驻马店一带当兵，跟别人学会了河南坠子。约１９１０年返回家乡，又学会了单大鼓，并将河南坠子的旋律融入单大鼓中，用坠胡、扬琴和三弦伴奏，称为“鼓碰弦”开创了用坠胡伴奏“单大鼓”的先河。高廷章独特的演唱风格广受欢迎，１９２０年（民国九年）出任“三皇社”第一任社头，在偃师府店乡高村首次摆会。不但高廷章的名气很大，他的徒弟李兴也相当出名。

董金秀，新安县油沟人，他首次引用三弦伴奏大鼓书；裴国瑞、裴国方是新安县下羊义人，弟兄两个在新安县北冶一带演唱时自击书鼓和钢板，用坠胡伴奏，这种演唱方式一直沿袭至今。

第二代艺人有：张天培、胡书进、马营、段文标、李兴、贾玉堂、冯光照、陆明智、叶刺猬、李树德（李富德）、刘林、赵才、郑海龙、王松枝、高久常、高庭武（高庭章之弟）、李改铭（新安县）、苏得赋（新安县五头苏家嘴人）、张金标（新安县五头人）等。

张天培（1875-1970），有称张天辈的，偃师李村人，河洛大鼓一代名家。虽然，张天培老前辈没有正统师传，但他是清末秀才，文化素养很高，有很强的“洗书”（说书中的行话，即对传统的演唱内容进行修改、整理，去伪存真，留精华去糟粕，称其为“洗书”）能力，善于根据优秀著作进行二次创作、改编加工，留精华，去糟粕，将河洛大鼓艺术进行了较大的创新和改革，独创了后人称为“玉林板”的“坠子口”。张天培的门内弟子就有十几个。其中包括第三代艺人，号称“压塌洛阳”的程文和；门外弟子不计其数，包括第四代名家段界平等。老前辈张天培对河洛大鼓艺术的贡献是巨大的。

郑聚，又名郑海龙，孟津人，能拉善唱，还能自编书词、设计唱腔。六十年代在孟津文化馆培养了大批徒弟，形成了孟津河洛大鼓独特的演唱风格。

陆明智（1902-），偃师邙岭东蔡庄村人，十五岁投本村艺人李富路门下学艺，他是一代著名艺人，陆明智传子陆庚照，陆庚照又传子陆四辈，陆四辈再传子陆永成。河洛大鼓在陆家是“四世同堂”。是远近闻名的河洛大鼓世家。

王松枝，是第一代河洛大鼓开山祖胡西川的琴师，他传艺给侄子王周道，王周道又传艺给子王占标、王怀中、王振中及三儿媳耿荣妮。成为登封有名的河洛大鼓世家。

冯光照，宜阳人。原是旧军队的一名连长，后来阴差阳错，竟从军人变成了职业的“说书”艺术家。军人出身的冯光照，性情豪爽，脾气火爆，争胜心极强。有一次，冯光照和张天倍在洛阳老集“对书”，两人比了半年也不分胜负。他的儿子冯保柱比他的名气大。冯保柱嗓音宏亮超群，在陕州古刹大会上创下“一人斗败三台戏”的奇迹。

叶刺猬（1901-1956）巩县康店乡叶岭村人，自幼酷爱说书，十五岁时被乡亲们推荐给段雁学徒，他音韵优美，听他说书是一种极美的艺术享受。

刘林（1895-1941），巩县站街镇小黄冶村人，十四岁拜吕禄学艺。他技艺高绝，曾在巩义站街一人胜过八名坠子艺人。在当时，河南坠子盛行，不能不说是一个奇迹。

第三代艺人有：程文和、陈有宫、崔坤（1916－1995）、张明党、杨大会、杨二会、吕发君、冠松林、陆庚照、秦天元、王丙寅、肖金德、周庭癸、畅朝、王震松、张德星、王周道、冯保柱、武柳柱、李玉山、张五等。

程文和１４岁随张天倍学艺，深爱戏曲艺术，深谙“四功”“五法”要诀，生、旦、净、丑演啥像啥，加上声音洪亮，身材魁梧，动作气派，被人誉为“压塌洛阳”。继张天培之后，程文和又一次把河洛大鼓艺术推上了一个新的高峰。

杨大会，巩县回郭镇李邵村人，著名琴书艺人杨德绍之子。主要演唱书段有《呼延庆打擂》、《杜丁郎认父》、《三进士》等。

杨二会（1922-？），巩县回郭镇李邵村人，著名琴书艺人杨德绍之子，初攻琴书，十三岁拜陈有宫为师，演唱河洛大鼓。与其兄杨大会合称为“杨氏二弟兄”。

王周道是今唯一健在的河洛大鼓第三代艺人，出身于大鼓世家，师从叔父王松枝，十二岁登台，并传艺给四个儿子及儿媳妇，如今年近八十高龄，仍临场献艺。

王震松，新安县正村乡中岳村人，先投孟津艺人马家申，又拜巩义陈有宫为师。王震松老前辈人品极佳，德高望重。他不但学艺严谨，一丝不苟，而且带徒弟严爱有加，道行中徒弟最多。新安县的郭黑旦、王何清、王赞、毛久常、冯对子等，都是从他学艺的。

张德星（1912——1985），新安县铁门乡下羊义村人，早年投宜阳盐镇的洛阳琴书艺人田林子学唱琴书，以后改唱河洛大鼓。曾授徒扬林。

第四代艺人有：段界平、陆四辈、尚继业、张妮、王标、张新有、牛会玲、李宏民、牛共禄、邓存治（1936-，偃师岳滩镇王庄村人）、王太平、郭黑旦（新安县五头人）、王管子（新安县仓头乡大河口村人）、姜治民（新安县曹村乡黄北岭村人）、王何清（新安县正村北岳村人）、王赞（新安县正村乡孙都人）、郭金华（新安县滋涧人）、郭舞子（新安县铁门乡高平寨人）、郭树德、乔新甲（孟津人）、毛久常（新安县正村乡中岳村人）、冯对子（新安县正村乡人）、韩渊（孟津人）、李小五（孟津人）、芦多修（济源市下冶乡官洗沟人）、刘树德（沁阳人）等。

段界平，偃师县段湾村人，初拜扬二会为师，曾追随河洛大鼓第三代艺人王周道学艺三年；曾为河洛大鼓第二代名家张天培的门外弟子。正因为他博采众长，取长补短又加之自身的天赋，将河洛大鼓艺术提高到完美的境界，他首次将河洛大鼓艺术推上了电台，使这个带有浓郁的乡土风味的“土特产”登上了大雅之堂，在河南曲艺界是举足轻重的人物。

尚继业（1944－），巩义北山口镇高尚村人，是德高望重的崔坤老前辈的得意弟子，如今是巩义市曲协主席，首届河南省民间文化杰出传承人。尚继业老师在河洛大鼓艺术上进行了不懈的研究和探讨，曾出版有《河洛大鼓初探》一书。在拯救和振兴河洛大鼓方面功不可没。

陆四辈（1942-），出生于河洛大鼓世家。祖父陆明智、父亲陆更照都是行艺一生、造诣颇深的河洛大鼓艺人。陆四辈10岁开始学艺。他唱腔洪亮，表演大方，不仅能说《三国演义》《水浒传》一类武书，善于刻画书中英雄人物，而且能说百姓生活故事。更值得一提的是他伴奏技艺高超，指法灵活，多才多艺，是第四代传人中的杰出代表。他的河洛大鼓伴奏音乐艺术代表作被纳入《中国曲艺音乐集成·河南卷》。

王管子老师，是一位盲人艺术家。他唱腔浑厚，生动传神，唱到哪里，红到哪里。大口大腔的唱法，影响了很多艺人，形成了新安县河洛大鼓的演唱风格。如今因身体状况不好，已不能演出。在整个新安县以至济源半县及孟津地区，提起王管子，人们无不津津乐道。

牛共禄从小从师于杨大会，他的录音《搬龙角》几乎红遍了豫西的每一个角落，妇幼皆知。他那土得掉牙的带有原汁原味乡土特色的演唱语言，深受农家人的喜爱。还有孟津的乔新甲、韩渊、李小五等对河洛大鼓从演唱到伴奏都有独到之妙，形成了孟津的演唱风格。在如今河洛大鼓不景气的境况下，他们的演出场次仍接连不断，如果没有一定的艺术造诣恐怕是办不到的。

第五代艺人有李新芬、黄金换、彭爱香、牛小枝、韩淑珍、杨献立、李明志、雷占奎（孟津县李玉山弟子）、张建波（孟津县李玉山弟子）、张怀生（偃师人）、王小岳、王新章（新安县五头人）、杜子京（孟津县横水乡原庄村核桃树坪人）、张海谦（新安县五头人）、狗刘子、刘希峰（新安县正村乡大平沟村人）、侯秀英（新安县仓头乡仓头村人）、刘大江（新安县仓头乡许村人）、刘山叉（新安县仓头乡许村人）等。

王小岳（１９５９—２００２），栾川土店乡郭店村人。１２岁进入栾川县曲剧团，１９７２年入栾川曲艺说唱队学习曲艺，师承名艺人姚汉钊，学习河洛大鼓的表演和坠胡演奏。1979年河洛大鼓名艺人段阶平收其为徒，成为第五代传人。1985年，王小岳从河南省戏校曲艺班毕业，被分配到河南省曲艺木偶剧团。他对河洛大鼓的音乐进行革新，采用管乐、民乐、电声乐队伴奏。2002年5月，时任河南省曲协副主席的王小岳，在首届河南省曲艺节上演唱的河洛大鼓《战鼓催征》、《黄河鲤鱼跳龙门》气势恢弘，令人倾倒。曲目被中央电视台，省、市电视台录播后，在河南曲坛引发了一场“河洛大鼓热”。王小岳“扮相潇洒，英姿勃发，唱腔高亢嘹亮，穿云裂石”。除河洛大鼓外，他还学习了河南坠子、大调曲子等，后来又演小品并从事小品创作。曾任河南省曲艺团团长，继段界平之后，对提高河洛大鼓的知名度、扩大影响力做出了很大贡献，获得了多个奖项。2002年，他随《梨园春》赴台湾演出，表演河洛大鼓《河南行》，更是得到台湾同胞的高度称赞，不幸的是载誉归来，突发心肌梗塞，英年早逝，时年43岁，令人扼腕痛惜，曲坛上一颗灿烂的新星陨落了。

王新章（1955——），新安县五头乡梁村人，投本村河洛大鼓艺人郭黑蛋学艺。王新章老师的坠胡伴奏在新安县数次曲艺比赛中荣获第一，他的演奏风格是柔中含刚，悠扬顿挫，气势豪迈，托腔天衣无缝，是公认的新安县头把弦。

第六代艺人有：王春红（巩义人）、王建平（宜阳县蛇岭乡西沟村人）、吕武成（新安县仓头乡寺上村人）、高银虎（新安县西沃乡东沟村窑沟人）、赵圈成（孟津人）、梅随常（孟津人）、王小伟（济源大峪乡上寨村石板坡人）、赵风琴等。

王春红是河洛大鼓艺术的后起之秀，在即将凋谢的河洛大鼓艺坛里堪称一枝独秀，不能不说是河洛大鼓的希望。王建平、高银虎、吕武成、梅随常等一批青年演员在河洛大鼓艺术倍受冷落，收入难以维持生计、甚至妻离子散的境况中，仍执着地追求着，为振兴河洛大鼓而苦苦求索，不懈努力。这些演员是河洛大鼓艺术的新生力量。他们在市场经济的今天，“偏要一颗树上吊死人！”河洛大鼓的命运或许就系在他们身上。真为他们感动！

需要说明的是，以上列举的是河洛大鼓的各代艺人，而不是各代传人，他们之间是有区别的，传人是按严格的师承关系来确定的，而上面所说的各代艺人只是近似地把同一时期行艺，且艺龄相仿的艺人列为同一代，他们之间的“辈份”可能有所不同。

从以上各代传人的数量上，可以反映出河洛大鼓从兴到衰的过程。第一代、第二代为河洛大鼓的形成、发展期，逐步形成了河洛大鼓的艺术表演体系；第三代、第四代是河洛大鼓的鼎盛时期，演员多，辐射面积大，巩义、荥阳、偃师、新安、孟津、登封、栾川、宜阳、渑池、陕州、济源、沁阳、孟洲等地均有代表性的艺人，河洛大鼓艺术发展达到了巅峰；第五代、第六代艺人数量急速削减，河洛大鼓走向了衰败时期。

以上我们对河洛大鼓进行了寻根认祖的勾勒性回顾，填上了她出生迄今的简历。在向学术殿堂呈报上她的户口之后，再来探讨河洛大鼓这一深深扎根于民间沃土的艺术形式之魅力所在。