目 录 一、河洛大鼓语言的曲艺共性。 1、倒置语： 2、特造语： 代称： 称谓： 转折： 3、象声词： 4、重复的应用： 词语的重复： 接力句重复： 重叠词： 5、省略语： 6、虚词和衬字： 二、河洛大鼓语言的地域性和民俗性 1、方言在河洛大鼓

河洛大鼓在没有正式命名以前，因形成渠道和流派的不同，有各种各样的叫法。如鼓碰弦、大鼓京腔（也称大鼓金腔、大鼓锦腔）、洛阳大鼓、钢板书、说书等。随着各个流派的兼容，规范这一曲种的名称就成为发展的必然。 河洛大鼓这

河洛大鼓的形成及传承脉络是多样的。据笔者了解，最为明显有据可查的传承体系当数偃师一支，即段雁、吕禄、胡南方等，传承谱系清楚，没有断脉，每一代的传人都有代表性的艺人。段、胡、吕这一支是河洛大鼓主要的传承脉络，也是最

无论过去还是现在，还愿、敬神这种古朴、浓厚的地方民俗一直沿袭着。如祈雨、祈子、盖房、庆寿、婚丧嫁娶（俗称过事）等，都要祈愿、还愿。过去没有电影，而演戏、说书常用于这些活动，称之为唱大戏（戏剧）、唱小戏(说书)。唱大戏

关于河洛大鼓的形成，虽然说法不一，但显然以段炎、吕禄、胡南方等人影响相对较大，以他们为始的河洛大鼓至今大约已有六代艺人。 河洛大鼓第一代艺人，也就是河洛大鼓的开山祖应该是胡西川、段炎、吕禄、李富路、高廷章、董

河洛大鼓虽然是以洛阳琴书为转换平台而形成的一个曲种，但仍属于鼓书类曲种，她的音乐结构应具有鼓书类的特征。因此探讨鼓书类音乐特征是探讨河洛大鼓音乐的前提。 追溯鼓书类曲种的始祖，应源于佛家、道家传经授道的经文

风靡豫西，独具洛阳地方特色的河洛大鼓艺术始于何年，她的前身是什么？是怎样演变而成的？因她是民间艺术，解放前并无确切的资料可考，即使比较有权威的《洛阳志》（第十三卷，1998年5月版）中有关对河洛大鼓的记载，也是根据民间老艺人

河洛大鼓社会传播态势的思考 康红许 （阜阳师范学院音乐学院，安徽阜阳　236041） 摘要：河洛人鼓是流传于河南洛阳一带的说唱音乐，它从形成到兴盛以至于目前的衰败自身的传播态势有很大的联系。笔者从政府的保护措施利河洛

河洛大鼓的传承方式 张亚利 　　河洛大鼓是流行于洛阳、偃师、孟津、伊川一带的一种地方性曲艺艺术。它起源于清末民初,是在洛阳琴书的基础上发展起来的,有着上百年的历史,是一种以说、唱为艺术表演手段,叙述故事、

- -对河南曲艺创作的几点想法 张守振 曲艺艺术源远流长，又有深厚的群众基础。据论证，全国有睦艺种类500多个，河南也有100多个。曲艺艺术广泛的民间性和民族性，使它成为我国民族文化的瑰宝，曲艺艺术轻便简行，贴近实际是曲艺

张守振 中国农业文明塑造了鼓曲唱曲，鼓曲唱曲是人类农业文明的重要精神标志。它的繁荣和发展，始终面临着一个不断适应新时代，表现新的生活，满足新的观众，及其新的审美需求问题。 河南曲艺主要是各种鼓曲唱曲。它的共性为由

李剑 内容摘要：文章通过对河洛大鼓唱腔的艺术特色、河洛大鼓与全国其他曲种、河洛大鼓与河南豫剧以及河洛大鼓与声乐之间内在的必然联系和辩证关系进行深入的探讨、分析和研究，从而总结出唱腔的规律，并对河洛大鼓目前的

刘英丽 <摘 要>本文针对河洛大鼓的发展取向及其社会教育功能作了比较深入的探讨。指出了河洛大鼓在当代社会中应具有雅化与俗化两个既对立又统一的发展取向；并从社会教育视角出发，对其功能作了深入分析。 <作者> 刘英

刘英丽 <摘 要> 从发展的视角上看，河洛大鼓的雅化取向至少在配器、艺术表演和曲目创作等方面有所延揽；从功能上来看，雅化艺术的社会价值与发展职责在于引导受众者的高雅审美情趣和人格理想，进而促进和影响社会的和谐发展

刘英丽 （洛阳帅范学院公共艺术教研部，河南洛阳471022） 摘要：对于河洛大鼓这一国家级非物质文化遗产，如何给予有效保护，亟需从制度方面加以探索，需要制度环境的创新和生存环境的营造。目前，河洛大鼓发展的制度保障，应主要体现

马春莲 河洛大鼓是流行于河南洛阳地区的一种说唱艺术。据记载清末以前，洛阳城乡流传较广的曲艺形式称&lsquo;琴书&rsquo;。约在清末民初，堰师县琴书艺人较集中的段湾村，有段炎等人前往南阳学艺，学会了当地的鼓儿词。并与

中国音乐学（季刊）2003年第3期 马春莲 摘要：创立于清代光绪末年的河洛大鼓曲种，传承体制为宗亲制和师承制，在五代艺人的传承过程中，传承方式随着社会的变革呈三种形态：口耳相传的原始形态、吸收与融合的兼容形态、移植与创编

马春莲 摘 　要： 河洛大鼓是发祥于洛阳偃师的一种说唱艺术形式。河洛大鼓现在怎样 ? 文章的作者到河洛大鼓起源地 &mdash;&mdash;&mdash;偃师，对这一曲种起源地、历史、习俗、河洛大鼓所使用的乐器与组合、表演特点、愿

陆 铭 内容摘要：联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》，要求积极推进非物质文化遗产的保护。文章根据公约的基本精神和原则，对河洛大鼓的艺术本质、艺术传承、演唱内容、艺术价值、主要书目、表演器具、历

载《中国音乐学》2007年第3期 马春莲 摘要:河洛大鼓是流行于河南省洛阳和偃师一带的说唱形式。大鼓艺人在社会群体中具有专业化身份,通过表演获得收入,发展出一