河洛大鼓第四代传承人—韩朝渊

日期:2021-04-08 20:48:13 作者:王爱霞 信息来源:美篇 浏览: 查看评论 加入收藏

河洛大鼓,俗称“说书”。河南传统地方曲种之一。是一种以说、唱为艺术表演手段、叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱社会生活的传统音乐。Zbp河南曲艺网

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  河洛大鼓发源于河南偃师,兴于巩义,流行于洛阳、孟津、登封等地。2006年5月20日,河洛大鼓经国务院批准,列入第一批国家级非物质文化遗产名录。Zbp河南曲艺网

    说到这里,对于河洛大鼓“说书”(以下我就简说:说书)。还要从小时候说起,那时候,物质匮乏,生活简单,文化生活更是单调,说书、唱戏就是最向往的文化生活了。不过,唱戏一年看不了几场,还可能要跑到几里、十几里以外的村庄、集市去看。因剧团少,费用高,人员多,场面大,灯光亮(那时没有电灯,点的是气灯)。所以,组织困难,还不一定能够请得到。“说书”就不同了,组织轻便,一桌、数椅,一茶。用人少(2—3人),就可以开书;灯光不需要多明多亮;道具简单:书鼓、钢板(也称鸳鸯板,月牙刚飞)、鼓锤、醒木、扇子、有的加配简板;伴奏:坠胡、坠琴。所以,说书就成为活跃文化生活的最好形式。因此,大队、小队或个人家里过红白喜事都会请说书先生说几天书。Zbp河南曲艺网

    我记得,一年夏天,我们生产队有一次请说书先生说了半月书。先生轮流到各家吃饭(我们叫管饭)。每天晚上,吃罢饭,大人们搬着凳子、带着孩子、拿着扇子,早早地围坐在书桌前,孩子们追着跑着、打着闹着,大人说着笑着,等着盼着,夜幕降临了,说书先生来到书场,喝茶润嗓。然后,醒木一拍,钢板一打,小鼓一敲,嗓子一亮,长腔一拉,开书了。最逗人笑的是小书帽,如:大实话:大年初一是新春,十两分开俩半斤,谷子没有绿豆大,杆草没有秫杆深,父子二人他爹大,正宫娘娘是女人。颠倒话:大年初一月光明,八月十五黑洞洞,天上无云下大雨,树梢不动刮大风,十冬腊月下猛雨,五黄六月冻冰凌,月子毛孩儿得牙疼,八十老翁得脐风。怕:眼怕瞎,耳怕聋,鼻子就怕气不通,小鸡娃怕的黄鼠狼,老鼠怕猫兔怕鹰,二流子懒汉怕劳动,庄稼就怕不收成,老年人怕的儿女不听话,小孩子怕的大人不心疼,写字怕钢笔不下水,书本就怕字不清,不用功学生怕考试,老师怕学生上课他不好好听,癞蛤蟆怕的是天旱,苍蝇蚊子怕干净,破陋屋子怕下雨,海上行船怕暴风,开汽车怕没有油,骑自行车就怕遇见大泥坑,自由主义怕纪律,官僚主义怕整风,经济主义怕变化,自私自利怕为公,贪污分子怕查账,坏人坏事怕斗争,看电视怕没有电,说书就怕你不听。等等!Zbp河南曲艺网

    最具有听头的还是大本头书,《刘公案》、《金钱记》、《大红袍》、《双打擂》等等,一个个听得如痴如醉,女人们孩子睡了搂着、抱着,有的干脆拉条凉席在周围半坐半躺地听着,不过,每当说得正起劲,敲得正热闹,听得正入迷,书场正安静的时候,说书先生都会说:“说到这里为一段,下回咱再接着听。”哐当,散摊儿!听众只好带着还未尽兴的遗憾离开。我们知道这是给大家留的念想,吸引听众第二天又如约而至。Zbp河南曲艺网

    那次,我也跟着大人们连续听了多天,再后来,每次说书,基本都去听。所以,我对说书印象很深,那时就有人说叫韩朝渊的说书先生说得不错,口齿伶俐,吐字清晰,声音宏亮,嗓音浑厚。结婚之后,才知道,韩朝渊是本家哥哥。由此,有了更进一步的了解。朝渊哥,今年76岁,从艺50余年,是河洛大鼓书第四代传承人。Zbp河南曲艺网

    50多年来,他从60年初中毕业,就拜师学艺,开始了他的艺术生涯。跟随启蒙老师畅朝先生,上山下乡,走街串巷,拉坠胡,唱书帽:“栓娃娃”、“对多罗”(邋遢)、“害馋痨”等。63年县成立半职业曲艺协会,他真正成为协会一员。紧接着,他又拜名师老艺人郑聚老先生。先生要求严格,言传身教,同吃同住,视如己出。跟先生学了很多大本头曲目,有:《金钱记》、《回龙传》、《刘公案》除此之外,还学了很多新书:《雷锋童年》、《赶花轿》、《水落石出》、《假坟记》等;长篇大书有:《林海雪原》、《红岩》、《西沙儿女》等曲目。64年在游王庄新书公演时荣获三等奖。65年抽调县文化文艺宣传队,此时,大鼓书要求出新,开始自编自演、说新唱新。70年又被调焦枝铁路宣传队,在那里,自己自编自唱”红桥民兵连“影响很大,流传很广。Zbp河南曲艺网

    可在1966年,文化大革命开始,破旧给全国范围内的传统曲艺发展带来了致命打击,河洛大鼓也不例外,也受到了相应的制约,从而导致洛阳几乎所有传统曲艺表演终止。20世纪60年代末至70年代初,许多传统艺人都成了被批判对象。河洛大鼓组织解散,整个曲艺市场走入低谷。洛阳地区传统曲艺界的境遇直到1977年才开始好转。“文革”后对传统曲艺的“解冻”,河洛大鼓才得以恢复,且有了短暂的高潮。直到20世纪90年代开始,河洛大鼓在城市以及一些郊县中渐渐边缘化。Zbp河南曲艺网

    尽管如此,朝渊哥,从没有停止说唱,在家练习唱腔,记书词。尤其是改革开放以来,他到处演出,走出本土,去到外地,他的“书”很受欢当地群众欢迎,尤其是在巩义,老人祝寿、青年人结婚、孩子满月宴……几乎常年说书不断。所以,这么多年来,他掌握了河洛大鼓的特点,能够把河南地方戏的唱腔融入大鼓书中,演唱风格独特,气氛活跃,道白质朴,感情充沛,以语气传神,以动作喻势。抑、扬、顿、挫和手、眼、身、法、步运用自如。因此,在1986年县举行汉陵曲艺唢呐大赛获得二等奖;2006年洛阳市首届曲艺汇演获得三等奖!Zbp河南曲艺网

    如今,他年事已高,在家养老,不再外出演出。但是作为资深河洛大鼓艺人,已是名扬豫西。Zbp河南曲艺网

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