民国
民国元年（1912），著名坠子女演员丁仲仙（二妮）出生在鄢陵县马坊乡丁庄。14岁拜齐利荣为师，艺成后辗转于许昌、太康及安徽界首、毫州一带。“三打”、“四劝”是其代表节目，1958年去世，属早期坠子女演员之一。
是年：著名坠子女演员王桂兰出生在封丘县。自幼学艺，与坠子名家王午臣结婚后，夫唱妇随，相依为命。其演唱吐字俏丽，叙事表情入微，在汴、郑、洛一线很有名气。四十年代中期她的不少唱段如《玉堂春》《凤仪亭》等均被灌制了唱片。于1977年去世。
是年：温县“洪山调”主要传播人张清杆出生在南张羌村。自幼从师李培道。艺·成后巡演于孟县、沁阳、武陟、获嘉一带。代表节目为《五彩云》《包公案》《雷保童投亲》《金镯玉环记》。1974年11月病故。
是年：著名坠子女演员王雪艳出生在湖北老河口。1323年拜开封棋盘街胡清明为师，四年后与琴师程老六搭档，先后行艺于许昌、南阳、襄樊、汉口等地。1948年定居邓县。其代表书段为《关王庙》《蓝桥会》《独占花魁》《朱买臣休妻》。卒年不详。
是年：睢县大鼓书名艺人张祖明出生在阮楼乡董庄。16岁学艺，出师后常演书目为《天宝图》《回龙传》《秦琼打擂》《秦英征西》等。中年曾作场于许昌、扶沟、临顺、鄢陵、洧川、通许、杞县一带。1979年病故。
是年：许昌无相寺开设茶馆，曲艺说唱至今不断，偃师县建“三皇社”，永城县亦由盲人组建“三皇会”，汝南开元寺前殿改为说书场，万道同则试行丝弦道与鼓子曲同场联唱。
是年：“挑经担”流入中牟，“善书”开讲在许昌，“北词”传至遂平，评词出现在西华，开封有了快板书，坠子势力则继续扩大，鹿邑、永城、拓城、商丘、上蔡、汝南等地常年有行艺人来往。
民国二年（1913），鲁山县著名三弦书、坠子书艺人李占营出生在辛集乡徐营村。1934至1947年他曹八次担任宝丰马街书会会首或带办。其八角鼓演奏技巧也向为众所称道。1983年去世。
是年：荥阳著名三弦、大鼓、坠子名家夏友谅出生在祀水县吴沟村。四五十年代他在珠北、晋南一带颇有名气。1955年返籍。“运动”中不知所终。
是年：禹县、襄城有宣讲，余明山把大鼓书传入商城，杨老万把琴书带往息县，．河南坠子首次前出北京。
民国三年（1914)：南阳三弦书名艺人王国栋出生赊旗镇棠梨树村。15岁从艺气出师后曾以《卖丫环》一目参加全国第一届曲艺汇演，并灌制了唱片。1963年去世。
是年：河南坠子名琴师王双岐出生在荥阳县高山井沟。出师后曾随师兄赵金祥行艺，在许昌得与“弦子大王盖河南”王明福齐名。1957返籍，1985年病故。
是年：著名三弦书艺人张秀山出生在唐河县大河屯崔庄。20岁从郭凤林学艺，四十年代改唱坠子书。1948年参加马街书会被推举为“书状元”。以后曾到洛阳、鲁山、南阳、枣阳等地行艺。1969年辞世。
是年：南阳县大调曲子名家全振文出生在石桥街。他家学渊源，精通音律。从师郝吾斋，能唱各类书段180余首。并曾到襄阳、邓县等多处演出，以文会友。1958年故世。
是年：开封曲坛主将楚至刚出生杞县。曾先后问艺于马玉堂、邱大成。以《雍正剑侠图》开山，取得至高声誉。抗日战争初期出任评词业会长。不久（约1940年）逝世。
是年：评书传入息县，鼓子曲传入新安；坠子书进入鲁山后，当地大鼓、渔鼓、三弦艺人纷起改习之。
民国四年（1915年），鼓子曲名家赵殿臣出生在新野县上庄乡赵庄。他自幼随父学艺，民国二十年又问教于古筝弹奏家曹东扶。中华人民共和国建国后，曾先后应聘于内乡县实验剧团和郑州市曲剧团，任音乐唱腔设计。1957年并一度到河南省说唱团任教。1962年返乡。“文化大革命”中受到不公正对待。1981年去世。
是年：著名评书艺人宋克真出生在商丘县城。他19岁任教，抗日战争爆发时到十九路军蔡廷偕部任文书，上海失陷后辗转于安徽界首一带军界、商界。1949年始改说评书。由于他文学基础较好，所以很快取得效果，影响商丘书坛达十年之久。1960年病故。
是年：鲁山县坠子兼三弦名艺人陶从珍出生在瀼河乡瓦窑沟。民国三十四年曾被推举为当地“三皇社”社头。1974年去世。
是年：获嘉县太山乡张五牛从安徽艺人学来“四股弦”渐普及于城乡，囊城、汝州有鼓子曲传艺．河南坠子流向边境阂乡、邓县、安阳等地。
民国五年（1916）、鼓子曲名家张华事出生在南阳城。他唱功精巧，极富变化，青年时期已颇有影响。1950年参加“宛曲改进社”，编新唱新。1953年参加河南省首届民间音乐舞蹈会演·获优秀奖。1962年参加南阳市曲艺队，曾任副队长。1065年应聘在省大调曲子训练班任教。197l年病故。
是年：河南坠子名家刘兰芳出生于河北省河间府城西八里庄，13岁习艺，拜师乔利元。其演唱自成一家，风格清新，腔口俏丽，情感充盈。代表书目为《走马荐诸葛》《大西厢》等。原在河北行艺，建国后定居西安。1981年病故。
是年：著名山东快书表演艺术家、中国曲艺家协会副主席高元钩出生在宁陵县张弓镇和庄。14岁拜戚永立为师，艺成后辗转巡演于蚌埠、南京、徐州、上海、济南、青岛等地。1946年在南京举行“纪念鲁迅逝世十周年大会”上，他演唱了《鲁达除霸》，1947年在上海纪念“五·四”运动的大会上，他又演唱了《武松赶会》。中华人民共和国建国初期，他应邀赴天津献艺。1951年参加中国人民解放军，曾先后担任总政文工团曲艺队、杂技队队长，北京部队战友文工团杂技曲艺团艺术指导等职，1951至1953年他先后三次赴朝鲜战场，为中国人民志愿军作慰问演出，以《一车高粱米》饮誉军内外。195了年整理出版了山东快书《武松传》。1958年后当选为中国曲协副主席。五十多年中各地经他培育的学生达二百余人，堪称‘桃李满天下”。
是年：早期坠子女演员朱永凤出生在中牟县外滩油坊头村。三、四十年代与丈夫薜宏禄行艺于郑州、开封等地，颇获好评。卒年不详。
是年七月，“相国寺禁止演唱淫词，业经王处长及张知事严禁在案。还有一种马头调，打花鼓，长于演唱淫词，形容卑污……特于日昨派警将演唱淫词之徒驱逐，勒令出境，以清地方而正风化”。
是年：开封相国寺内演唱梨花大鼓极盛时曾有九棚，竞技者为谢大玉、李大玉、赵大玉、孙大玉等。
民国初（1915年前后），评词，鼓书传入确山、孟县、渑池；鼓子曲传入鲁山、汝阳、安阳；渔鼓道情迫向长坦、新安、商城；坠子渗进义马、潢川、洛宁。
民国六年（1917年）八月。“山东大鼓在梁苑，昔日为萌芽时代，自“自菜心”之艳帜高张，一鸣惊人……是山东调极盛时代，今已渐趋于衰弱。京大鼓之勃勃起势日益一日……京大鼓发达即山东鼓之将被淘汰也”。
是年十一月二十六日：山东大鼓著名女演员陈三童病逝于开封，终年31岁。“噩耗传出，闻者无不扼腕”。因“致病中经费颇为支细，故后家徒四壁，闻有某客等公赠棺木费三十元……草草入殓”。按“山东鼓书行于河南者已久，初无上流社会留盼，自陈三童来而后盛极一时。以故书界叙勋陈列第一”。
是年:“以相国寺内书场林立，所演之曲多有不德者……故特于日昨出示禁演唱淫词及妇女任意冶游，以防患之未然云”。
是年：“以相国寺大鼓书演唱淫词，有伤风化，拟将俗俚浮荡者全部删去，于忠孝节义各曲稍为改正，并增入改良社会、唤醒国民之各种小说，以达通俗教育之目的”。
是年：封丘坠子艺人董治国在延津行艺时，收徒王元堂、张元胜、张元福。
是年：著名梨花大鼓演员徐翠兰和京调大鼓演员杨金喜等相继到开封演唱。至此，开封共有鼓书九班。
是年四月：“鼓书盛极一时”。“汴垣近日风尚，一般人士莫不趋重于女鼓书”。“山东鼓书人才以现在计，当以谢大玉为领袖”。
是年十一月初：山东大鼓名演员“白菜心”因抗“书捐”, “愤而离汴”。
是年：开封鼓书界举行义演，振捐救灾。
是年：密县第一位坠子女演员陈利凤出生在米村陈庄。1985年去世。
民国七年（1918）九月，戏剧、曲艺组织活动家冯纪汉出生在西平县冯魏庄。他1938年参加革命工作，先后曾任商丘专署文教科长，开封市政府秘书长，河南省剧协主席，河南省文化局副局长等职。对河南地方戏、曲的研究卓有贡献。1963年4月16日曾主持了“全国河南坠子艺术座谈会”，对河南坠子的渊源、沿革提出了自己独到的见解。“文化大革命中惨遭迫害，于1970年6月24日含冤去世。
是年二月：“拟集合大鼓书、说（评）书、唱道情，种种善口技者，共组织一联合会，以便遇事会同讨论，抵御外侮”。
是年四月：开封鼓书界由杜曾义、李泰祥“提议抗捐，即日停止营业”。“其中尤以山东帮对抗为甚，"
是年四月十八日：据《河声日报》载：已呈警厅行文，严拿杜曾义等，并“统限21日出棚演唱”。但“征捐递减，头等每人每月4元，二等每人每月2元”。
是年：相声传入开封，正式立棚，相国寺河南坠子稳住阵脚，永城县出现坠子女演员。
是年：三弦书由翟廷斌传入西峡，山东琴书传入虞城，相声由天津刘月樵传入周口、商水，评书由怀庆张先儿带进新郑。
是年：扩获嘉县成立“三皇会”。
民国八年（1919年），淮北鼓词、坠子艺人路传岗出生在宁陵县张弓镇南村。1985年去世。
是年：修武县徐启顺习唱鼓儿词，长垣县坠子书已常现街头，南阳曹四把鼓儿词推向芦氏。
民国九年（1920）：河南坠子著名女演员刘明枝出生在新乡县大黄屯村。12岁学唱，17岁“亮书”于安阳城隍庙，一举叫响。后辗转于邯郸、邢台等地。1937年末在郑州老坟岗坐棚，以《秦英征西》夺誉书坛。她擅长刻划人物，尤以抒情得手，其腔口伶俏，念白清朗，与刘桂枝、刘宗琴并称“河南三刘”。1956年曾任郑州市说唱团团长。“文化大革命”中遭受迫害。1977年病故。
是年：著名评书艺人赵中英出生于邓县小西关。其原籍为豫东淮阳。他自幼爱好曲艺，1935年从师吴琛栋，艺成后自立门户。曾巡演于周口、新乡、许昌和湖北光化，广西桂林等地。1957年去世。
是年九月九日：偃师县“三皇会”社头、河洛大鼓艺人高廷章在该县府店乡高村摆会，影响及于巩县、孟津、新安、登封、伊川、宜阳等地。
是年：大鼓京腔传入汤阴、遂平，河南坠子流入辉县、罗山，道情由太康传入原武、阳武。
是年：卫辉有《中洲鼓调》石印本出版。
是年：河南坠子流入上海、南京。
民国十年（1921年），唐河县三弦书陈新富等到宝丰县马街书会学唱坠子书，新蔡县李旺义等12人在李桥首创“坠子嗡”剧团。
是年：琴书流入永城、夏邑，尉氏县人武长庆把道情搬到密县，坠子书如日升天，荣阳、中牟、新郑等地的道情、三弦书艺人纷纷倒戈“转路”。
民国十一年（1922）鼓书、坠子名艺人赵元修（新勤）出生在鄢陵县大马乡小岗村。先后投师宋明润、孟治法，1942年始，辗转行艺于陕西汉中、宝鸡、咸阳等地，复问教于名师马鸿宾，技艺精进，1954年定居许昌，1963年参加了在郑州召开的“全国河南坠子艺术座谈会”。1984年谢世。
是年：山东琴书名家荆永福出生在山东省华县张寨乡荆庄。15岁初习“小曲子”,20岁已是弹唱不挡。1944年加入冀普豫边区文联民间艺术部，1949年加入平原省曲艺工作队。1958年后其艺术己达于炉火纯青境界，在群众中获得很高声望。1982年六月辞世。
民国十二年（1923），安阳县著名坠子琴师张洪海出生在安阳城。1940年拜师赵延祥，艺成后曾远涉山西、甘肃、宁夏作场。1989年去世。
是年：评书进入延津，鼓子曲引进拓城，丝弦道传往新蔡；坠子书及于赊旗。
是年：鄢陵、禹县曲苑始有女艺人。
民国十三年（1924），著名坠子艺人刘忠堂到商丘朱集演出并落户。其女刘世红行腔高亢，吐字清晰，赶板夺韵，风格独具，人送外号“绿钢皮”。以《下南唐》《九美图》为其拿手。
是年：封丘县刘长春、许世州、高礼顺、乔明松等8人到黄龙乡齐寨村拜乔治方为师，学习渔鼓道情。
是年：周口桥南游艺场：设有六个书棚，是为当地曲艺的繁盛期。
是年：山东琴书传入宁陵，大鼓书自偃师传入伊川、宜阳；三弦书播及灵宝、阔乡、陕州、渑池，坠子女演员张三妮经禹县、方城到南阳、唐河演唱，反响强烈。
民国十四年（1925)南阳县“曲子圣人”唐印侯和邓县古筝名家曹东扶到唐河县传唱鼓子曲。
是年：坠子书、鼓碰弦同时出现在镇平县。
民国十五年（1926）六月，河南曲艺作家范乃仲出生在虞城县利民乡范大楼村。1948年参加工作，担任文化馆长十余年。“文革”中被开除公职，1979年平反后任县文化局创作组长。他于五十年代初期开始曲艺创作，主要作品有《小技术员战服神仙手》《山猫眼说媒》等40余篇，共60余万字。1980年6月23日在北京病逝。
是年：许州清善局印行了沈应甫辑录、订正的《宣讲大成》六卷。
是年：范县出现以《抗附捐》为代表的一些反映现实斗争的新曲目。
是年：由于军阀混战，民不聊生，河南曲坛一度呈现冷落，开封曲艺艺人义演集资翻修邱祖庙。
是年：鼓子曲传入正阳、确山，西峡口丹水、田关一带出现鼓子曲唱班，河南坠子涌进滑县、浚县。
民国十六年（1927），号称“千年书场”的相国寺改为开封中山市场，但书棚林立、昂然不下。
是年：河南省教育厅在开封举办游艺训练班，集中戏剧、鼓书、坠子、道情及杂技演员训练三个月，并改良旧曲，编唱新词。开封市亦有“改良说书委员会”之设。
是年：坠子书、鼓子曲相继传入陕州，长垣始有坠子女演员。
民国十七年（1928），河南教育厅设立戏曲审查委员会，并制订《戏曲审查会章程》及《审查戏曲办法》。
是年农历三月二十六日：商丘枣家庙会，曾聚集坠子、渔鼓、琴书，三弦等各方艺人二百余名。
是年：开封相国寺有书棚39座。
是年：鄢陵县建“国乐会”，计会员27人，分竹音、丝音、戏曲三组。
是年：相声首进宜阳，坠子流入新安，卫辉孙殿清演出“四块瓦”。
是年前后：开封长春会副会长、坠子艺人张明亮自编《蔡愕离婚》《劝大烟》《武昌首义》等段子。
民国十八年（1929），鼓曲、评书竞技于镇平，三弦铰子书进入南召，洛宁、渑池、嵩县等地坠子日盛。
是年：乔清秀应邀由保定入天津，河南坠子初涉沈阳。
民国十九年（1930），许昌艺人徐新荣到栾川定居，把当地的唢呐班改为“锣鼓书”。
是年：天津某郑姓要人赠送坠子名家张永法“盖河南”金字匾。
是年：琴书由宁陵流入睢县；“瓦碴书”由山东流入新蔡，评书进新野，栾川有“双簧”。
民国二十年（1931），开封“河南坠子研究会”被取消，归并“长春会”。
是年：河南省有关部门在栾川七里坪举行有十个县市（共二百余人）参加的曲艺会演。
是年农历九月初九：郏县三皇社从邻近六县、四百多名曲艺艺人中选优“对书”，观众参评。
是年：万道同的小戏、曲艺集《汝南戏曲大观》由汝南文化书社出版。
是年：“四块瓦”从陕西流入豫西，渔鼓流入固始，河洛大鼓拓展到孟县、沁阳，鼓子曲直接由开封来到桐柏平氏演出，内乡、长葛、邓县均有茶馆之设，而安阳、漯河的书场已具相当规模。
民国二十一年（1932）鹗、豫、皖苏区经扶（今新县）在箭场河、陈店、新集等地普遍建立红色宣传队，利用地灯、大鼓等曲艺形式宣传革命。
是年：南阳组织鼓子曲弹唱会，乔子力任会长。
是年：滑县半坡店侯再三组建化装坠子班，时称“道情班”。
是年：评书传入汝阳，大鼓传入西华，道情由拓城艺人传入平舆，河洛大鼓演唱方式已基本定型。
民国二十二年（1933），著名河南坠子女演员马艳秋出生在安徽宿县九里湾。受曲艺家庭熏陶，童年时她已能够唱个垫场小段。14岁时挑梁演出，名嗓毫州。中华人民共和国建国后曾入商丘市群声曲艺剧社，并参加了全国民间音乐舞蹈会演。1956年随团调郸城。代表书目为《王二姐思夫》《黛玉悲秋》《鸿雁传书》等。“文化大革命”中她饱受残害，还被遣送原籍“反省”,终至精神失常。粉碎“四人帮”后，于1977年随团在萧县演出时，病发而碎然去世。
是年四月：河南省救济院以该院瞽目多能弹琴唱曲，“唯固所唱之曲，不免淫词粗句，有伤风化，最近该院特将唱曲逐一删订，易以抗日剿赤之材料，借佐宣传”。并拟“开办坠子训练班，以资练习”。
是年：在河南省教育厅戏曲审查委员会影响下，全省共有59个县成立了类似组织。
民国二十三年（1934），开封教育实验区出版了马灵泉撰写的《相国寺》一书，其内容有关于道情、相声、说书等演唱情况的叙述。
是年：明宗室郑恭王世子朱载靖撰写的《醒世词》50首（河邑贺汝田选编）由新乡县翰墨斋印行‘
是年：沁阳大调曲子在驻马店义演数日，以其收入为育才小学盖起三间礼堂。
是年十月：“自同乐鼓书设于洛阳商场，营业较逊”。其 “原来自郑州，因在郑州营业不佳，来洛另辟全路”。
是年十一月：河南省教育厅戏曲编审委员会审定准演鼓词《金镯玉杯记》《杨金花夺印》等20部。
是年十二月：河南省教育厅戏曲编审委员会审定准演鼓词《呼延庆征南》《杨宗英下山》等15部，禁演《十二寡妇征西》《玉堂春》等4部。
是年：新郑李进才从周口学来鼓子曲在本县演唱；许昌在南关开设茶馆，说书活动延续20余年。
是年：河南坠子己雄据开封曲坛，梨花大鼓、渔鼓道情、京韵大鼓等相继退出相国寺。
民国二十四年（1935），祀水县社首、坠子名家程志宽在虎牢关组办“三皇会”，新郑、中牟、郑县、荥阳、广武、巩县、登封等县数百名艺人参加，亮书40余棚，情景至为热烈。
是年：美国亚尔西爱胜利唱片公司特约乔清秀夫妇赴上海，为其灌制了《蓝桥会》《因果报》《关工庙》《河北寻兄》《宝钗扑蝶》《昭君出塞》《辈建游宫》《自猿偷桃》《马前泼水》《吕蒙正赶斋》《李存孝夺篙》等唱片。
是年：曲艺在开封相国寺的人数分别为。河南坠子36，评书8，道情5，大鼓5，相声l，快板书l，合共56人。
是年：开封相国寺八家评书共演说73部大书；河南坠子唱出的书目共154部（篇）。
是年：阔别曲坛近二年的坠子名家程玉兰在天津群英戏院再度登台。
是年：汝南丝弦道共有班社20余个。
是年：三弦书传入确山，临汝三弦书发展迅速，“十不闲”由获嘉传入原武，河南坠子在武陟扎根。
是年（1935）前后：坠子书在商丘显赫一时，人称张大贵为“文状元”，刘世红为“武状元”，连同王玉凤（大黑妮）、王玉兰（二黑妮、）合称豫东坠子书的“四大家族”。
民国二十五年（1936）《民众娱乐调查》（相国寺特种调查）一书，由开封教育实验区出版。该书为张履谦编著，李廉方作序。书中对相国寺的说书、大鼓、道情、坠子、相声，竹板书等的演出、营业及艺人生活情况均作了一定调查，给后人留下不少宝贵资料。
是年：国民政府财政部颁布《营业额标准及税率》，其中规定娱乐场营业税额为千分之一。
是年：新郑、许昌、驻马店、沁阳均有新开设的茶馆营业，曲艺品种多为评书和坠子。
是年：评词传入封丘，河南坠子深入光山、西峡城乡。
民国二十六年（1937），美国亚尔西爱胜利唱片公司为乔清秀灌制了《凤仪亭》《双锁山》《三堂会审》《王三姐摔镜架》《韩湘子渡林英》等唱片。
是年六月：开封马道街西商场“自坠子名家范礼风、鼓书艺员周春芳、周春风姊妹演唱以来，上座情况甚佳，且该艺员所演之书词，均经本市某老名士修正，文词清雅脱俗，现该艺员并各习富有社会教育意义之鼓书多段”。
是年十月：开封“顷由京汉聘到八角鼓名家何质臣君，……全国驰名。且该种鼓词，均出于名士手笔，以现时国难严重，正学习关于救国抗敌之书词，以便演出”。
是年：鼓子曲第一代女演员白灵芝出生南阳茶庵街。1957年参加河南省曲艺会演初露头角，群相仿效。不幸于1984年去世。
是年；开封长春会牵头集资，二次修茸邱祖庙。
是年：评书传入渑池，荥阳偶有梅花大鼓；梁全德把鼓儿词带入西峡，河南坠子已遍及本省大部地区。
民国二十七年（1938），汝南八区宣传队创作、排演了大批抗日曲艺节目，如《骂东洋》《打倒汉奸》《汪精卫自叹》等。
是年：西华县“通行之杂曲，以鼓儿词、唱道情，坠子书……印入下等社会最深。所唱剧本多大人私访、公子投亲、金镯玉环、红灯白莲之类”。
是年：淮北大鼓传入宁陵；梅花大鼓初入安阳，受抗日战争影响，河南坠子和各种大鼓书纷纷流向豫西，有些艺人则向关中乃至甘肃发展。
是年（1938）前后：开封长春会会长、著名道情、坠子艺人马鸿宾创编了《毁名交友》《皮匠作诗》《姜太公卖面》等书段。民国二十八年（1939）太岳军区豫西公学及河南第一女子师范的师生们分别组成宣传队，运用鼓书、相声、快板等形式宣传抗日救国。
是年：乔清秀由夭津到奉天（沈阳）演唱，卢教端去北京天桥作场。
是年：河南坠子进入兰州，密县坠子有了女演员，保定相声名流刘月樵到汝南演出，并创编抗日节目。
民国二十九年（1940）著名河南坠子名家、时称“黄马褂”的赵延祥到安阳开班收徒。
是年：国民党所属四十军军长庞炳勋在林县合涧举办盲艺人集训，时间40天。
是年：快板书传入封丘，坠子书进入孟津，渔鼓道情在范县一带消亡。
民国三十年（1941）三月，冀鲁豫行署抗日救国总会宣传队成立，运用大鼓，坠子等形式进行救亡宣传活动。
是年：坠子名艺人张永法、刘明远在延津发起成立“长春书词正已会”。农历九月初九为正会，会期三天，一年叫度，共摆五次。首次参加者有６县、共百余名艺人。
是年：由范县艺人邓九如、孙正林等在山本济南创立琴书“殷贺茹门”。
是年：河南坠子流入重庆。
是年：永城琴书艺人万化江创曲艺新品种“永城清音”。
民国三十一年（1942），铙子书流入固始，梁山调潜存方城。
是年：嵩县、栾川一带传入河南坠子后，部分艺人把当地的三弦书与之结合，亦称之为“鼓碰弦”。
是年：商丘县河南坠子名家艾永贵因编演日伪劣迹唱词，被枪杀。
民国三十二年（1943）淅川县荆紫关由鼓子曲爱好者郝相林、吴常有组成自乐班。
是年：彭德县（安阳）马芳圃搜集记录了“中州鼓调”二百多首。
是年：林县曲艺艺人共二百余。
是年：评书从河北省流入新安县；山东琴书在商丘坐棚；河洛大鼓向大西北传布；坠子书进入山西运城、临汾、晋城、侯马，长治；香港亦有河南坠子传唱。
民国三十三年（1944）农历正月十三日，“坠子皇后”乔清秀迭遭日伪迫害，贫病交困，长眠于天津四和轩胡同6号。终年34岁。
是年：范县书词联合会成立，负责人杜教增。
是年六月：河南大学在流亡中张长弓专程到唐河访问常松亭、华清臣，常、华将所存鼓子曲谱全部馈赠。
是年：巩县艺人曹德选到栾川定居，把大鼓传入。
民国三十四年（1945），巩县玉皇庙说书艺人张文祥因涉嫌参加过八路军，被地方政府抓捕活埋。
是年：相声传入许昌，宣卷传入淮滨，南阳鼓儿词传入卢氏，山东琴书、大调曲子相继传入渑池。·
是年九月：日寇投降，禹县城公演大书三天，以示庆贺，安阳、南阳、洛阳等地也均有曲艺义演庆祝。
民国三十五年·（1946）二月，冀鲁豫边区民间艺术研究会在东阿县高村筹建。
是年农历三月初三：南阳、方城、沁阳、桐柏等县三弦书艺人为了与坠子书竞争抗衡。由唐河三弦名家张秀山牵头在大河屯举办“三皇会”，参加者百余，傅志亭夺得“书状元”。
是年十月一日，冀鲁豫边区文联“民间艺术部”筹备成立，大力开展曲艺创作和演出活动。
是年：周口老桥南游艺场的四个书棚，曲种分别为评书、道情、大鼓、坠子。
是年：快板书传入辉县；赵少勤（赵傻子）把相声传入驻马店；梨花大鼓由毫州传入拓城，但巨野梨花大鼓艺人常秀君到虞城落户后，却改习坠子。
民国三十六年（1947）二月十五日，在聊城召开了包括聊城，东阿、东平、昆山、张秋、阳谷、寿张、范县、南乐、朝城、冠县、莘县、堂邑等在内的13县民间艺人大会，并正式成立了“民间艺术研究会”。
是年：新乡县盲艺人在当地“三皇会”领导下，举行集会，抗议国民党县政府克扣救济院粮款。
是年初：张长弓收集编辑的《鼓子曲存》第一集和《鼓子曲谱》第一集自费印行。
是年：冀鲁豫二专区文工团在寿张县莲花池村成立，下设有曲艺队，常深入范县、郸城等地开展说新、唱新活动。
是年五月二十日：据冀鲁豫民间艺术联合会指导室调查，当时与该部有联系的曲艺人员共148名。
是年七月七日：中共冀鲁豫区党委宣传部发出了《关于改造民间艺人、旧艺人和民间艺术、旧剧的一封信》。提出：“要看到它们矛盾的两面和两种因素，保留、使用与发扬它们好的方面、积极因素，除去、不用、克服它们坏的方面、消极因素”。
是年：冀鲁豫文联“民间艺术部”对民间艺人的分布状况做了详细调查，得知仅散居在张秋、筑先、朝城、寿张、范县等十数县的曲艺艺人和乐手即达千人以上。
是年秋：冀鲁豫文联“民间艺术研究室举办训练班，陆续训练民间艺人二百多名”。
是年九月二十七日：冀鲁豫民间艺术联合会成立，下属曲艺组织有洋片改进研究会、坠子研究会、洋琴研究会等。
是年十月二十三日：冀鲁豫边区组织有一百多人参加的“民间艺人宣传大队”，作四百里长途宣传试演。
是年十二月：“中华民国河南省戏曲研究会筹备会”在开封成立。
是年：浑河镇安东市场建成开业，有营业性书棚茶社十余座。
是年：“鼓碰弦”传入沁阳县；琴书由商丘传入拓城县；刘化民把相声传入商丘。
民国三十七年（1948）四月一日：冀鲁豫行署公布准予说唱的鼓词节目，计有新编《劝夫参军》《二元成亲》等31段，旧词《空城计》《打关西》等29段，整理改编的《李遴夺鱼》《呼延庆打擂》等9段，共69段。
是年四月；冀鲁豫边区八专署召集各县旧艺人集训，共79名（大部分为曲艺人员）。
是年：安阳县天禧镇发现一北宋熙宁十年墓中，有“唱赚”壁画。
是年八月：张长弓编著的《鼓子曲言》由上海正中书局出版。
是年底：邓县成立曲艺改进社。
是年：评书传入尉氏，山东快书由鲍子安、宗永泰传入商丘。
民国三十八年（1949）一月三十一日，淮海战役前委扩大会议在商丘召开，开封组织曲艺演员赵玉风、徐宝红等前往作慰问演出。
是年四月：冀鲁豫行署举办说唱艺人训练班，共60人参加学习，时间一个月。
是年：评书“三英”（朱子英、吴志英、赵中英）相继到商丘演出。
是年：原阳县有曲艺人员百余，清丰县有曲艺人员了8名，鄢陵县有曲艺人员58名。
是年九月：陕州专署文教科召开所属七县曲艺人员学习会，参加者近40人，时间15天。
是年：冀鲁像民间艺术联合会解体。艺人荆水福等组建平原省曲艺队。
是年：山东快书、快板书、相声相继传入中牟县，快板书、数来宝、相声相继传入临汝县，河洛大鼓、坠子书相继传入沁阳、济源。
是年十月一日：为庆祝中华人民共和国成立，开封、新乡、郑州、安阳、洛阳、濮阳等地曲艺人员纷纷举行演出活动。
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