河南曲艺振兴之道探索

曲艺这棵大树有纵上所述的种种 “病”因，又得不到良好的医治而花落叶衰，渐渐枯萎。曲艺受各种不利因素的困扰，不得不从辉煌的巅峰跌下神坛，滑向低谷，进入到“日薄西山，气息奄奄”的凄凉残景。

难道象世上万物生老病死的规律一样，民间曲艺真的气数已尽，命该衰亡吗？能不能重新赋予她生命，使其枯木逢春呢？

社会在发展，历史在前进。河南曲艺数千年来历经挫折，哪一次不是一场生死涅槃的历练？但都咬牙挺了过来。风雨过后，仍见彩虹。目前曲艺可能遭遇前所未有的“磨难”，也许会引发一场脱胎换骨式的变革，也许不再叫“曲艺”了，但万变不离其宗，只要曲艺的根还在，曲艺的魂就不亡。人类有一种复古意识，有一种追求返璞归真的情感。当人们厌倦了灯红酒绿，喧嚣浮华的都市生活，山野茅舍、粗茶淡饭或成了奢侈的享受；当人们从震耳欲聋、热情狂放的通俗音乐中走出，步入书场，欣赏一段朴实无华的鼓词、唱曲，或许将是一种无可比拟的艺术享受。

世上万物大都是循环往复，潮起潮落，兴衰更迭，起伏式推进的。有高峰，必有低谷；有失败，必有成功。河南曲艺亦然，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。” 曲艺，不可坐以待毙，也不能坐而待时。机遇是争取来的，不是等来的。努力不一定成功，但不努力必定失败。作为曲艺人，作为曲艺人的组织、“主心骨”的河南曲协，我们应该做些什么呢？

一、提高艺人自身素质。说一千，道一万，艺人自身是关键。作为曲艺人，强硬的业务素质，精湛的技艺是与其它艺术品种争雄的本钱；作为曲艺人，只有自强、自信，奋发向上，不断地充电，补充能量，提高自身的“免疫能力”，才能在激烈的市场竞争中站稳脚跟，夺得一席之地。“打铁还需自身硬。”如果艺人不努力，低沉消极，成为扶不起的阿斗，甩不上墙的烂泥，曲协、政府纵有回天之术也是枉然。

二、呼吁社会对曲艺多一分关爱。曲艺不景气，曲艺艺人没饭吃。好多人归咎于曲艺本身，自己不努力，不创新，不进步，跟不上时代的步伐，害得丢了饭碗，怨不得别人！一种艺术的衰退难道都是艺术自身不努力的过错？并非尽然。曲艺艺术，尤其是一些濒临危亡的民间说唱艺术，是社会上的弱势群体，经不得折腾，稍纵即逝。就像躺在床上奄奄一息的病人，社会、政府应该怎么办？如果加大鞭策力度，大声呵斥，不要装熊，站起来，挺起腰杆，振兴曲艺！能振兴得了吗？口号喊得山响，也站不起来，只能加剧死亡。政府和社会就是治病救人的医生，除尽力抢救、挽留外，给予更多的关爱、呵护。不是刺激，打加强针，而是增加营养，耐心调理，为患者点亮生命的希望之光，才有可能让垂危的曲艺起死回生。

善待民间曲艺，善待民间艺人，不能只停留在政策表面，仅说说而已，而是应该落到实处，让艺人们得到实实在在的好处。七十二行哪行最苦？民间艺人。他们游荡江湖，终生为艺奔波劳累， “土里刨食”也罢，“巧要饭”也好，但自食其力，没有向社会伸过手，社会也从没有看起过他们。如今他们老了，病了，土里刨不来食，要饭没有给了。怎么办？谁来可怜他们，谁来扶持他们一把？

现在全社会都在关注农民的养老问题，农民种地一生，养活了几亿人口，为国家贡献粮食一辈子，临老没有退休金实在可怜。但很少有人留意和关注过民间艺人，他们把一生付给了艺术。为艺术奉献了一辈子，得到微薄的回报难以养家糊口，临老时他们得到了什么？如果提议给民间艺人发退休金，大多数人会不会感到是笑话呢？好多人很难理解，民间卖唱艺人有什么贡献，怎么能和国家退休人员相提并论？岂不知艺术是无价的，那么为艺术奋斗一生的人呢？

给民间艺人发退休金是一种奢望，但最起码该享受应有的补贴吧。国家每年下拨的曲艺类的“非遗”保护资金，有多少真正的花到民间艺人身上？恐怕连零头也没有，更多的被浪费掉了。让艺人吃饱饭，解决了后顾之忧，才能抖起精神，鼓起劲头，更好地振兴曲艺。否则，饭都吃不上了，生存都成了问题，哪有心思再去侍弄这些事儿？同时，艺人待遇提上去了，也使后来者看到曲艺也有饭碗可端，能吸引、促使更多青年一代加入振兴曲艺的行业，年轻一代参与了，注入了新鲜血液，振兴曲艺是不是就有希望了？

三、让曲艺回归本真。任何的文化艺术都是为政治服务的，古代说唱艺术也是在为统治阶级服务的前提下产生的。但真正地兴盛、繁荣起来，则是走向民间，面向普通大众的结果。曲艺之秀，只有面向基层，接近地气，才能落地生根，开花结果。曲艺的本身就是寓教于乐的艺术，某种程度上可起到宣传党的方针政策，弘扬社会正气，提高精神文明的作用，仅此而已。但她只是一种娱乐，不是专业的宣传工具，让承载过多的政治任务，实在是勉为其难，瘦弱的肩膀难以承担更多的社会责任，到最后必然压垮了她。让曲艺多一分自然，少一点应景，让其良性发展。曲艺组织，政府部门莫过多的，人为的强塞进一些政治元素，使其失真、变味儿。明为振兴，实为害了曲艺艺术。

四、曲协组织宜“上应天意，下顺民心”。这里的“天意”，是党和政府正确的政策导向，“民心”是曲艺人正常的心声、心愿。曲协，是曲艺工作者与党和政府联系的桥梁。一方面坚定不移地传达、执行党的文艺方针、政策，落到实处；另一方面把曲艺人的苦衷、愿望真实地反馈给上面，为曲艺人争取更多的权益。其责任和担子何等重大？

曲协组织若一味地迎合政策，顺应上级，眼光只往上面瞟，不往下面瞅，不到基层去，不了解曲艺真实的民生，势比会失去曲艺人心目中的地位和威信，从而失去了组织力和号召力而成为虚设。作为曲协组织，应该少喊口号，多办实事；少说大话、空话、套话，多设身处地，想为曲艺人所想，做为曲艺人所做，这样才能聚集人气，调动曲艺人的积极性，同仇敌忾，众志成城，携手共进。人心齐，泰山移，何愁曲艺不兴？

五、面向底层，专注草根。我们的曲协组织，我们的媒体，大多会去追捧那些披着五彩缤纷光环的明星和所谓的大腕儿，而很少有人去关注、报道那些处于最底层，最辛酸，最鲜为人知的草根艺人。我们的社会，“锦上添花”者众，“雪中送炭”者寡。我们的文艺届，我们的政府，大多看重上层文化领域的佼佼者，而忽略或歧视民间曲艺和民间说唱艺人。殊不知民间曲艺才最具人气，最接地气，殊不知“高手在民间”，或怀才不遇，或深藏不露。

近些年抖音、快手等小视频挖掘和发现了大批身怀绝艺的民间高人，技艺另人叹服，也引发了小视频的火爆。“真人不露相，露相不真人。”他们是民间曲艺艺术中的宝贵财富，他们的价值和产生的影响力一点也不比所谓的名家、明星差，是振兴河南曲艺事业不容小觑的中坚力量。急需文化部门，曲协组织及时地去发掘、保护和重用。

六、探索曲艺的体制保护之道。河南民间曲艺有双重身份，双重领导。既是曲艺，也是非物质文化遗产；既受曲艺家协会领导，也受非物质文化遗产保护中心管辖。由于管理权不专一，不明朗，含混不清，造成管理上的盲区，其弊病前面已述。

作为河南曲艺的专业组织，河南曲协应该向上级政府提要求，向文化部门提建议，向政协、人大提议案，探索曲艺的体制保护和管辖权问题，完善适合曲艺可持续性发展的保护机制。只有为曲协争取的权益和经费，才能真正地为曲艺做主，为曲艺办实事、办好事，从而发挥振兴河南曲艺的关键作用。同时，建议曲协和文化部门的“非遗”保护中心消除各自为政的隔阂，打通曲艺保护通道，友好合作，携手共进，群策群力，为河南曲艺的振兴发展保驾护航。

七、先保护传承，后创新发展。河南曲艺剔去表面繁荣的水分，已进入濒危状态。传承、振兴曲艺艺术，不能操之过急，尤其是濒临灭绝的珍稀曲种。目前我们要做的，不是如何去改革，去创新，去适应时代，而是想方设法如何去挖掘，去抢救，去挽留。只有留住了，才有传承的资本，留都留不住了，拿什么传承？挽留是传承的前提，而传承又是改革创新的基础。留住了，传承下去了，改革创新是后一步棋。

怎样挽留？一方面最大限度地搜集、挖掘即将流失的传统经典曲（书）目的文字资料、音像资料，整理出版，作为振兴的根本和依据。另一方面尽可能地给现存老艺人的曲目录音、录像，让后人传承有据可依，有规可寻。

怎样传承？千方百计提高曲艺的艺术魅力，吸引更多的青年人加入进来，则传承有望。曲艺进样园，让青少年学生了解曲艺，喜欢曲艺，不失为最佳传承之道。但不能应景，走过场，不能随意篡改曲艺的本真，更不能急功近利，一蹴而就。曲艺传承功夫太深，是一项艰巨的，漫长的系统工程，戏曲届有句行话，“台上一分钟，台下十年功。”不能仅凭上几节课就认为已经培养成传承人了，是极不科学的，是不符合曲艺艺术发展规律的，更是极不负责，好大喜功的浮夸作风。

怎样改革创新？应该从提高自身做起，把艺术精以求精。在守住根本，不违背曲艺艺术发展规律的前提下，选择性地引进、借鉴其它先进艺术的精华，科学性地为曲艺所汲取，而不是生搬硬套。改革创新的目地是丰富、发展、壮大曲艺艺术，而不是一个劲儿地全力模仿别人，回头一看，咦，怎么把自己给弄丢了？

民间艺术的源泉不会枯竭，河南曲艺有顽强的生命力，绝不会消亡。前面的路充满阳光，但也是漫长的，曲折的，且布满荆棘。传承发展，改革创新，伴随着利害得失。有利，也有弊，有得，必有失。曲艺的创新改革，得到的同时，必然要舍弃一些。曲艺的改革者们需要有智慧的决择，既不能丢失自我，也不可敝帚自珍，更需要有刮骨疗毒之勇气，壮士断腕之豪情！

振兴河南曲艺，任重而道远！