民间职业的三弦书演唱活动,此时仍以南阳地区为多,所唱内容以传统曲(书)目为主,并以拜师收徒的方式培养下一代。而洛阳琴书、仪封三弦和三弦平的演唱已不多见。“文化大革命”期间,民间职业艺人基本停止活动。1974年后,一些专业曲艺团队创作排演的三弦书节目,如《智捉毒蛇精》、《红梅向阳》、《还礼》等参加了本省和全国的曲艺调演。这些曲目的音乐唱腔和表演都经专业人员设计加工,并将大提琴、中阮等乐器加入伴奏。但曲目内容均体现了当时的政治倾向。
1977年后,随着传统曲(书)目的开放。民间三弦书演出活动重新活跃,但演出武段子的女演员后继乏人。为拯救三弦书艺术,南阳地区各级文化主管部门先后对三弦书传统曲(书)目进行了挖掘搜集,1979年,南阳地区群众艺术馆编印了《三弦书初探》,首次对三弦书进行了较为系统的考察和记述。1983年前后,南阳地区群众艺术馆和河南省戏曲工作室分别编印了《三弦书传统曲目集》和《河南省传统曲目汇编》(三弦书)一、二集。同时,南阳地区文化局连续举办八次不同规模的曲艺会(调)演,在会演期间的座谈中,认为三弦书所具有的独特的艺术风格和诸多艺术技巧未能得到全面继承和发展,尤其女演员的培养存在着缺陷。而民间的职业艺人又缺乏艺术革新。随着专业曲艺团队的减少和缺乏有影响的演员与作品,三弦书的演出活动也越来越少。
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