有惊无险寺河山

我所经历的河洛大鼓系列之十八

入乡随乡，入俗问俗。有了头一天的教训，以后说书，第二板结束时再也不敢“轻言放弃”了。在舞台上说书，刚开始很不适应，觉得说书人与听书人好像隔点什么，但慢慢习惯也就算了，颇有居高临下的自豪感。在新安县说书时，因没有舞台，听书人把说书人围起来，几乎融为一体，扩音设备用处不大。但在舞台上说书，有了喇叭、话筒，音质效果就是不一样，不用攒着劲儿，伸着脖子，声嘶力竭地吆喝了，唱起来轻松自然，省力了不少。唱了几天，感觉离不开这玩艺儿了，以至王老师下定决心做出了置办扩音机喇叭的决定，此是后话。

诚如砖厂的新安老乡所说，灵宝人混熟不混生，这话一点也不假。两三天书说的，人便混熟了，人们再不会看见说书人，吓呼呼的，像躲瘟神一样。见面都要热情地打招呼，知道我们要洗个衣服什么的，忙不跌的提供洗脸盆、洗衣粉啥的，有些大嫂子们甚至捎带着帮我们洗了。因方言口语不同，有时也会爆一些笑料。

吃罢中午饭，没事儿，我领着两位老师在村里闲逛。因吃饭时间，大多数都是端着饭碗，见了面，少不得要打个招呼，问候一下。看见说书的来了，嘴边话就是：“吃啦没？”郭汉老师见问，忙不迭地回答：“吃了啦！”，有几个妇女听了捂着嘴哧哧地偷笑。原来灵宝话和新安县不同，吃饭不能说吃了啦，“吃了”和“吃料”谐音，吃草料之意，只有牲口才吃草料呢。所以灵宝人忌讳说“吃了啦”，常说的是“吃毕啦”或“吃过啦”、“吃啦”，总之不能带“了（料）”字。众人一笑，我和王老师也明白了怎么回事，笑着调侃郭汉：“她们笑你吃的是草料。”当着众妇女们的面，郭汉嘴咧了咧，眼翻了翻，没敢吭气，走远了几步，人家听不见了，才小声嘟囔着：“还笑话我吃料啦，总比你们吃逼强！”我们笑得直不起腰来。

王老师一边笑，一边大声说道：“汉儿，你不是统‘加是[①]’着哩？这一回吃‘加是’了吧？”

一句话出口，该轮到那一群妇女，包括几个中年人笑得吃到嘴里的饭差一点喷了出来。原来同是一句“加是”，在不同的两个地域，有截然不同的意思。王老师这句话里，用了两处新安方言的“加是”，头一个“加是”是“厉害、强势”的意思，多含贬意。如“你加是哩不轻！”第二个是 “吃亏，不沾光”的意思。而在灵宝话里，“加是”是一句“带把儿”的脏话，隐指男性生殖器。如新安县常说的带把儿脏话“去球吧”，用灵宝话说就是“去加是吧”。王老师上面这句话按新安县的方言来说，没一点病，意思是：“汉儿，你不是可厉害，可能着哩，这一回吃亏了吧？”翻译成灵宝话，味道就变以：“汉儿，你真像个球哩，这一回吃球了吧？”这样一翻译，难怪大家都笑得喷饭了。

说书稳下来了，为进一步广结人缘，提升人气，为说书服务，进而创收。二位老师不失时机地操起了第二职业——算卦。

郭汉老师算卦，从来不照书本，也很少批八字，善于“一口断”，张嘴就来，却能说得极准。看似信口开河，却又入木三分，句句戳到痛处，挠到痒处，让人瞠目结舌，佩服得五体投地。不知用的是什么“旁门左道”，弄得真的好像有“耳报神”似的。这一点不但王新章老师自叹不如，连王管子老师也弄不懂他的徒弟有啥“外门儿”和诀窍。

正因为郭汉有“这把火儿”，到哪里都是风生水起。都说郭汉活动能力强，人缘好，善于交际，其实也没什么诀窍，就是凭借算卦能唬住人，人们都很乐意和他打交道。人家就有这点本事，到一个完全陌生的地方，不超过三天，就能混得很熟。在灵宝亦然，头两天和我们在一起，三天以后，除晚上说书外，白天基本见不到人了，走东家串西家地给人算卦，忙得不亦乐乎。

别看郭汉体态短粗，个子不高，一脸络腮胡，其貌不扬，一副随随便便的样子，却极有女人缘。他去别人家算卦并不是自己摸去的，都是人家管接管送。接的人如果是男的，老头或小伙的，往往扭扭捏捏，推托有这事儿、那事的不想去；接的如果是大闺女、小媳妇的，慌得比谁跑得都快。为此王老师一面笑骂郭汉“成色瞎，见妇女走不动。”，一边嫉妒人家有这本事，不服气不中。考虑到人家姑娘家给他领路，按着肩膀，拉着手啥的不合适，怕难为情，我提出把郭汉送去。谁知郭汉不领情，委婉地拒绝：“武成你歇着吧，不给你添麻烦了，我自己会去。”嘿，还嫌我碍手碍脚哩。不去就不去，谁想去当电灯泡？反倒落个清闲呢。

与郭汉老师截然不同，形成鲜明对比的是，王老师一身正气，一本正经。算命、批八字认真细致，每断一事都得有书可依，有据可凭，从不胡来。虽然算得也很准，找上门的络绎不绝，但很注意出门人避嫌，从不轻易到别人家去。实在抹不开了，也不让别人领路，好像别人会给他引到沟里似的。像黄香膏药一样沾住我，甩也甩不离。弄得他去哪，我得充当火车头，把他拉到哪。

人熟了，大多都被挽留在农家吃饭，很少去饭店了。灵宝的农家饭差不多顿顿馍、菜、汤，很少吃面条。做饭用的锅是固定在锅台上，轻易不能动的。大多烧柴火做饭，少见烧煤。上面蒸馍，下面烧汤，馍熟，汤也烧好，既省事，又省时，简单快捷。条件差的家庭吃蒸馍，喝蒸汤水，就咸菜，凑合着就是一顿饭；条件好的还会抄几样菜，或配几个凉菜。那个年代，尽管灵宝比较富裕，但主粮仍然不足，蒸的馍大多都是玉米面虚糕，条件好的掺一些白面，只有极少数富裕的家庭才能吃到纯白面馍。听说洛阳人习惯吃面条，人家中午时会破例，特意给我们做面条吃，但每人只有一碗，再回碗没有了。面条是淡的，桌子上放有盐和菜，咸淡自己调。就这我们已经是享受到外宾一般的高级待遇了，让人感激不尽哈。

短短的一个月，我们适应了灵宝的方方面面，从生活到行艺逐渐与当地接轨，进而完全融入。豫西边陲——灵宝终于张开了温暖的怀抱，宽厚地接纳了洛阳的河洛大鼓。

说书生意稳定了，闲下来就开始考虑技艺的事儿。

按王老师原来的说法，只要努力，说书弦子一年的功夫应该差不多了。自去年麦前学艺至今，不觉已快一年，还没有达到王老师所说的“差不多”水平。除初学时老师抄的几个常用过门基本熟练外，又学了几个新过门。指法、弓法等基本功自认为也比较扎实了。指法的揉、滑、打音逐渐娴熟，弓法的长弓、短弓、大弓、碎弓、顿弓、连弓等，以及抖弓、甩弓、捏弓等运弓技巧也有了较大的长进。唱腔中间的大部分小过门一般都能随机应变，或填空儿，或补缺，或转折，或承上启下，都能凑合着应付过去。弦子是为唱家服务的，侍候唱腔的包、烘、托、让等要领也有所领悟。

当然取得这些小小的成绩和进步，老师虽然看不见，但心知肚明。不止一次地说过：“武成的弦子现在中啦，好多东西都掌握住了，该进入实践阶段啦。瞅机会把你推到前面领头弦，俺们跟着你溜。”

我表面上仍然谦虚：“哪里，哪里，可不中，还差远哩。”假意推辞一番，“可不敢啊，我哪能领住主弦啊？”内心里却在想：其实早该让我试试领头弦啦，不让尝试，怎么知道中不中？可哪有尝试的机会？有两位老师在前面竖着，能轮到我吗？即使给机会，让领头弦，心也虚，胆也怯，也很难正常发挥啊。况且仅说说而已，压根也没有给机会啊。老缩在老师的翅膀骨儿下，放不开手脚，啥时候有个“领头弦之日”哈。除非，他们其中有一个病了，或有极为特殊的原因，不能上场领主弦了，到时候，没有指望，没有推托，岂不是下雨淋（轮）到当院，淋（轮）也淋（轮）到我啦？一切不是都顺理成章哈。

哈哈，这种念头只是在心里想想而已，打死也不敢说出来。为了想领头弦儿，竟然扒着老师害病或者出点事儿，想拉头弦儿想疯了？这徒弟是不想混了吧？老师要知道这种想法，可得摆个十大碗整桌叫我吃吃，祝贺他教了这么一个好徒弟！

想归想，睡到椿树下做春梦吧！但也有“好梦成真”的时候，还别说，功夫不负有心人，机会还真地来啦。

在灵宝川里说书久了，腻了，很想上山转转。听说山区风景好，空气新，山里人更厚道，待人更朴实。老家新安县在山区说书的多，对大山总有一种特殊的情怀，说不出的亲近感。吃着碗里，看着锅里，平原说书，想着山里，总憧憬到山里说书更美好。想去山里并不难，咱有一张证明，如一柄利剑，可以“逢山开路”，所向披靡啊。于是，挥师东南，挺进寺河山。

寺河山位于崤山腹地，“山因果而发，果因山而名。”灵宝寺河山的苹果中外驰名。可惜我们来得不是季节，无缘品尝“亚洲第一高山果园”清脆多汁的苹果，只能看到漫山遍野的苹果树，抽着枝叶，黄白相间的花儿点缀其间，把整个寺河山妆扮得碧绿青翠，生机盎然。山里的空气就是好，登高望远，心旷神怡。但是山路崎岖，上坡下岭，让人腿疼腰酸，气喘吁吁，汗流满面。

山区的人们居住比较分散，没有平原地带人口集中。平原地带一村一大队，集中说几天就可以了。而山区一个大队管辖好几个自然村，每个自然村一般都是一个生产小队。大队得照顾到每个生产队，每个自然村。最公平的办法就是分派到每个生产队演出一场，费用由大队统一结算，这样谁也不吃亏，谁也不沾光，免得闹意见。哪个队想多说（书）的话，费用自理。公平是公平，合理是合理了，但说书的得多跑腿了。这个队说（书）罢换那个队，村与村之间多则七八里，少则二三里，山路通车不便，况且那时候车很少。说书人只有开动11号车，玩地奔儿。

那天，我们从这个村起身到那个村，全程有六七里山路，需要下一个坡，过一条河，上一道岭，转一个弯儿，抹一个角儿，才能到一个藏在东山洼的小自然村。早饭后，问好路，精神抖擞地启程。下坡路好走，心情舒畅，虽称不上一路高歌，但郭汉老师嘴里一直没闲着，不住地哼唱着有点跑调的豫剧“西门外放罢了三声炮，伍云召我上了马鞍桥。”马鞍桥上没上去，小桥却来到了。一架用木棍搭成的简易小桥，横跨在本不太宽的小河上，驮着我们过了河，开始上坡了。

一道起起伏伏的土岭，一条曲曲弯弯的土路，路不算宽，也不算陡，蜿蜒着向上延伸。路两边缠绕着一层层梯田，间或夹杂着一行行果树，像系上了一条条的绿玉带，春意盎然。

虽称不上爬山，但至少是上坡。上坡路远没有下坡轻松自在，没走多远儿，早已累得气喘吁吁，郭汉老师的“话匣子”已经断音，伍云召不知跑哪去了。大家没心情说笑，也顾不得东瞅西望，只管埋头走路。

上坡路并没有一直向上，通到岭尖儿，而是至半山腰开始顺梯田绕岭环行。路渐渐变得平缓起来，走着不是那么费力了。郭汉用手抹了抹被汗水浸湿的络腮胡子，说：“慌哩是球！有多少鸭子愁着赶不到河里？紧趁庄稼，消停生意。武成，赶紧找个地方歇歇。”

歇就歇，谁有意见？四下看看，面前就是一块比较平缓的麦田，麦苗刚开始拔节，绿油油地煞是好看。还找啥哩，这就是个休息的好地方。于是就放下行李：“原地不动，休息。”

这是一块窄长状的梯田，顺岭势弯弯曲曲地向两端延伸，望不见头尾。路紧贴地里边的土壁，比麦田略高出一个台阶。路边儿新发起的草芽儿还无法覆盖去年遗留下来，早已干枯的密密麻麻的杂草，形成了一溜干草坪，像地毯般的柔软、舒适。

先服侍二位老师在路边的“地毯”上坐定，然后夹在他们中间一屁股墩在草坪上，松了一口气，可以放心地歇一会儿啦。不歇没事儿，一歇就歇出事来了。

搁往常，王老师性格刻板，不苟言笑，从不手狂、嘴狂，一派正义凛然的样子。郭汉生性“水嘴”，爱说笑，嘴贱，手贱。搁伙计之间，经常去王老师面前毛捣，做一些小动作，来一点恶作剧。王老师一般不跟他计较，也不还手，偶尔逼得急了，才说笑打闹一番。

合该出事儿。今天他俩好像角色倒置了。郭汉不耐热，好出汗，可能跑得累了，没心情说笑打闹，往地上一坐，动也不想动。倒是俺这位王老师像换了个人似的，变得异常活跃、好动，站没站像，坐没坐样。坐那不大一会儿，好像屁股下有蒺藜一般的坐不住，悄悄地摸着站起来，不声不响地从我面前绕到郭汉面前，离不远处又摸着坐下，手闲不住似的在干草坪上乱摸，摸来摸去拽着了一根干汪汪狗草。汪汪狗草很普遍，全国各地到处都有，又叫“狗尾草”，因结的穗儿毛茸茸的酷像狗尾巴而得名。

王老师拿这一根汪汪狗穗儿做毛捣的武器，开始向郭汉发起了攻击。先是摸索着用毛茸茸的穗儿去触碰对方的手。郭汉感觉手痒酥酥的，还真以为是毛毛虫呢，就往我这边挪了挪。王老师并没有见好就收，反而得寸进尺，变本加厉起来，拿汪汪狗穗儿继续往对方脸上戳。郭汉觉得脸上毛茸茸地像爬了一条毛毛虫，不禁有些疑惑，这季节咋会有虫子呢？顺手一抹，碰到的东西不像是毛毛虫，听见王老师“噗嗤”一笑，就明白了是怎么回事。搁往常，这一戳就捅住了马蜂窝儿，郭汉也不是饶人的主儿，一定会奋起反击的。谁知这次人家非常地大度，能忍，只是笑了笑，坐着没动，大有一副不和他计较的样子。王老师得手一次，见对方没反应，就接着挑衅，不断地拿汪汪狗往脸上、鼻子上、耳朵后，脖子里来来回回地骚扰。郭汉终于忍不住了，“唿”地站了起来。王老师立即笑着，快速跑着躲开。郭汉好像只是想吓吓他，并不追赶，笑着继续坐下。王老师连着得手两次，没有挑起事端，仍不甘心，越发洋洋得意，继续侵略。这一次不是一根汪汪狗了，而是两根，三根……

常言说得好，只有再一再二，没有再三再四。面对一而再，再而三，不断挑战自己的底线，郭汉终于忍无可忍，跳起来开始追赶。王老师笑着拼命地转着圈跑。其实郭汉并没有真心想追，只是象征性撵了几步，便放慢了脚步。但王老师却没有停下来的意思，反而像不受控制般越跑越快，越转圈儿越大，一点也没意识到危险正在向他袭来。

山里的梯田本身就窄，也不过两丈来宽。王老师作为盲人，眼睛看不见还这样快速地在地里奔跑着转圈儿，且越转圈越大，越来越靠近地边。我发觉苗头不对，赶紧大声制止：“不敢跑了，快停下来，危险！”

但王老师像着魔一样，根本无视我的警告和提醒，也察觉不到郭汉早已停下不再追了，自顾自疯狂地跑。不是讲迷信，好像冥冥之中，有一种无形的力量在左右着他，把他推向危险的边沿。

第一次警告无效，再次紧急提醒：“到地边了，小心掉沟……”说时迟，那时快，“掉沟”二字还没出口，就见王老师已经旋到地边，身子向外一趔趄，“呼”地一下便没了踪影。随着“朴嗵”一声，我的大脑“嗡”地一声，心一下子沉到了谷底！

短暂发懵后立即反应过来，打个箭步跑到地边，来不及多想，也不管高低深浅，一咬牙跟着跳了下去！

有的笑了，一对二球！你老师疯了，不要命了，你也不想活了？摔死没有？哎，摔死今天还会在这跟你讲这个故事哩？人人都怕死，但到了关键时候，紧急时刻，已经把生死置之度外了。你想，老师如果出个事儿，我这徒弟能囫囵吗？如果老师没了，我这徒弟还能心安理得地活下去吗？要死不如跟着一起死吧，那时候反正就是这么想滴，哈哈。

谢天谢地，真是高运气！幸好这麦地下面还是一块梯田，如果是深沟，不说粉身碎骨，恐怕想活着比登天还难！梯田之间的高度不过一丈来高，虽然很陡，但也不是垂直的，直上直下，还是带点坡度的。王老师并不是实打实地摔了下去，而是连滚带栽地滑了下去。好在下面是松软的麦地，又有麦苗做铺垫，减少了不少冲击力。以至于老天还给了王老师一次让他躺在麦地里“哎哟，哎哟”呻吟的机会。

顾不得自己蹿得腿疼，赶紧去扶老师。王老师还没等我扶，就已经先坐了起来，衣服上，脸上都是土，真可谓“灰头土脸”啦。我一边帮他拍打衣服上的土，拂去头发上，脸上的灰，一边忙不迭地问：“啥样儿，有事没？”王老师勉强地挤出一点笑，以示让我放心：“没事儿，别动我，叫我先歇歇。”

坐了一会儿，我说：“先起来转转，活动一下，看有没有事儿。”说着慢慢地扶他起来，走了两步，见没啥异常，就绕到坡度比较缓的地方连拉带扯地把他拽了上来。

郭汉在上面早已上蹿下蹦，急得像热锅上的蚂蚁，想团团乱转，可又不敢，眼看不见，怕掉沟呀！发觉我们上来了，一问，走路正常，没啥大事儿，才算松一口气，便开始数落起王老师：“老哥，不是要说你。今天我招你，惹你没？是你三番五次寻事儿，我还没撵呢，你自己先跑。可不能怨我给你撵下去啊。”

王老师不敢犯犟，忍着疼，一连声地苦笑着说：“怨我，都怨我。哎，今天真是侥幸，要是摔到深沟里上不来，还叫你们回去给俺家里没法交差哩。”

见郭汉训王老师，我忍不住也想发泄几句。谁说徒弟不敢训老师？那是没遇着茬口儿，没逮着机会！并不是老虎的屁股，摸不得。说句不太恰当的话：人怕输理，狗怕夹尾。就怕老师真正输理、犯错的时候。往常一直都是被训对象，受老师的气，吆喝来吆喝去的。今天好容易逮着个机会，揪住了老师的软肋，像抓住了有尾巴烧饼，也日噘老师几句过过瘾吧。于是，理直气壮地朝他吼：“还知道怨你？当老师哩，有个老师形儿（形象）没有？人家郭老师不给你毛捣，你手恁狂做啥？不叫跑，说你偏不听，摔你屈不屈！要是给你摔不中了，俺们浑身是嘴也说不清楚。知道了是你自找的，外人不知道，还以为是俺们图财害命把你推下去呢！”

一贯强势，训我们如家常便饭一样的王老师，想不到也遭挨徒弟训的“报应”，还不敢发作，摆老师架子。像做错了事的孩子一样，红着脸，咧着嘴，似笑非笑地赔不是。真令人解气，开心哈。

郭汉又在一边儿说风凉话：“你家（促读niá）老师主要想量一量沟有多深哈。老哥，苦去求啦，跌到徒弟嘴底下了吧？看你还漏不漏[②]！”

王老师自知理屈，不敢反击和狡辩，只有认错的份儿。也知道郭汉是故意拿他开涮，逗大家开心的。大家哈哈一乐，担心、紧张的气氛稍缓和了些，王老师一笑，似乎腰的疼痛也减轻了不少。

说笑归说笑，正事不能忘。我问：“老师，现在怎么样？走路耽误事儿吗？再歇一会儿，还是现在就走？”

王老师手托着后腰，活动了一下：“没事，能走路。”

郭汉说：“那赶紧走吧，趁伤气还没散开，到村里看看哪有卫生室，先检查一下有事没事儿。该吃药，吃药；该打针；打针。不能在路上耽误。”

接下来还算顺利，我们到了村里，所幸这个小自然村还有一个小卫生室。找大夫看了一下，主要是伤气，没有大碍，开几包和血化於的消炎药，买一瓶正红花油涂抹。很快找到了队长，安顿下来，吃罢中饭，躺到床上休息。

王老师的伤气好像扩散开了，腰疼得躺也不是，坐也不是，立也不是，在屋里游行示威似的来回走动，说：“不中啦，晚上坐不到那，无法拉弦子啦。武成，晚上拉主弦就靠你身上啦。”

我听了暗自窃喜，终于逮着领主弦的机会啦，早知道早点让王老师掉沟该多好哈。心里这样想的，嘴里却说：“可不敢，我会弄成？王老师抓紧吃药，药水多抹几次，晚上坚持一下应该没事儿的”

“我说你中就是中，放心大胆拉吧！早点做个思想准备。”

我心里乐开了花，话都说到这，晚上领主弦是板上钉钉的事啦。就暗暗地攒着一把劲儿，迎接第一次领主弦的挑战，好好珍惜这一个来之不易的机会，不让老师们失望，尽可能地把能力发挥到极致，给老师们提交一份满意的答卷吧。

令人意想不到的是，晚上开书时，王老师竟然改变了主意，强忍着腰疼，坚持着坐上拉主弦的第一把交椅，丝毫没有让我坐正位领主弦的意思。一边坐卧不安，轻声喊疼，一边却占着弦子死不丢，连让让我的机会也不给。哎，这不是捉弄人吗？害得人家“狗咬尿泡，空欢喜一场”，这叫啥事呢！

如此的食言，说话不算数，临时变卦。我表面上还得装出对王老师爱岗敬业精神的敬佩，还得为王老师害怕我拿不下来主弦，不想让我作难，带病坚持工作的义举而感激涕零。心里却恶恨恨地说：

“摔你哩轻！”

哈哈，这算不算“阳奉阴违”呢？

[①] 加是：听音记字。各地方言有不同的意思。见下文。

[②] 漏不漏：新安方言中挖苦人的土话，此处的“漏”系“漏能”，卖能，故意炫耀、展示自己本事。“漏不漏”是漏能不漏能的省略说法。