民间夫妇老艺人邵珠才张爱英 我是民间艺人邵珠才，自幼酷爱曲艺，12岁1962年，参加县文艺大会。会期十天，学习了党的文艺政策，听取了大平调老艺人邵丙义，予剧老艺人邵明得，弦子鼓老艺人田庆学讲述的从艺经历。县领导选我代表曲

徽宗语又叫瞎子语。北宋末年，金兵南侵，自号教主道君皇帝的宋徽宗和其子钦宗被俘北去，扣押在一口古井之中。宋徽宗终年不见天日，度日如年，不甘心坐以待毙，便请求金邦允许其向南朝写一封信，金邦皇帝认为书信必须经过自己的过目

相传很早以前，马街村有一个三十来岁的汉子叫刘三喜，此人勤劳善良，终日以采药卖药为生。一年腊月，三喜从鲁山采药回来，走到沙河滩上，见一红脸大汉双手捂着肚子在呻吟喊叫肚子痛。三喜忙从怀中掏出专治肚疼的药交给红脸大汉

坠子艺人的祖师姓邱，那时候，普天下就他一个人会唱坠子。人们见他唱得好听，就去找他学坠子，没多长时间，就去了好几百人。他看人太多，教着不好教，就叫那些人都回去。可是，不管咋说，那些人就是不走。后来，邱祖生了一个办法，对他娃儿

相传，七百多年以前，金人马踏天下，蹂躏河山，肆虑残杀生灵，掠夺金银、女子。中原千里哭号，十室九空。加之瘟疫流行，灾荒连年，百姓朝食草根，暮食树皮，哀鸿遍野，民不聊生。尤其山东地带，凄惨更甚，逃难者陈尸荒郊，幸存者夫妻相食。 此时

相传，明朝朱元璋幼年家里很穷，他和六个放羊娃发誓结拜为兄弟，并找来一根木头据成了七块大小相等的长方形木块，由各人珍藏起来，以作日后相认的凭证。数十年过去，朱元璋做了皇帝，六个拜把兄弟，一个当了大将军，一个当了七品县官。

艺人们在卖艺过程中，四海为家，长年累月和各个行业的人结下了友谊。 传说，有位艺人在过河时，船到河心，仓底进了水，形势颇为危急，船工也显得惊慌失措。那艺人急中生智，截下一小段简板，恰好补修了漏洞。从此，简板成了一长一短，称为

传说，清代中叶。河南某村有个十三岁的姑娘，名叫英哥，聪明伶俐，心地善良，但自幼父母双亡，无奈只得给人家当童养媳。当了童养媳，犹如下地狱，吃的猪狗食，出的牛马力，不到一年已被折磨得形容枯槁。英哥实在受不了公婆的虐待，就装疯逃

传说，过去背挎篓的乞丐，都是说唱莲花落的艺人，人称大要饭的。他们专到门上贴着对联的人家门前讨饭，认为他们家信奉孔子。因为孔子周游列国时，游到陈国，陈国阳虎作恶，孔子貌似阳虎，被陈国误困，绝粮七天。其间，说唱莲花落的艺人讨

蛮船鼓俗称打蛮船。为啥叫打蛮船？传说很久以前，长江以北地区（也就是淮河流域）连遭六年灾害。大旱三年没下雨，小旱三年没收成，山上干死麻粟树，河里干死翅头串。头几年旱，后几年又被大雨淹，天灾人祸到眼前，人吃人，狗吃狗，老鼠饿得啃

蛮船鼓是从南海观音老母那里流传下界，传给了人间。传说很久以前，有一年天昏地暗，没有日月，连年遭灾，粮食没有一粒收成，青草野果都吃净，农夫无法生存。 在这危难荒年里，南海观音菩萨出游看到人间受苦遭难，便行善为农夫渡荒年。

春秋战国时期，孔子带着徒弟到蔡国游学。谁知蔡国出了一件杀人案，凶手的长相跟孔子差不多。蔡国派人把孔子他们围在一个庙里，不给吃，不给喝。孔子有个徒弟叫子路，他怕孔子饿坏了，就挨家挨户去讨饭。开始蔡国的老百姓还给一点

据正阳县岳城乡鼓书艺人薛恒山讲述，大鼓在江湖上有一种传说。在很久很久以前，轩辕皇帝大战蚩尤，轩辕皇帝当时战不过蚩尤，由于蚩尤的兵多将广，轩辕皇帝每天捉摸怎样才能战胜蚩尤。最后到东海底捉来一只大兽。这个兽很怪，它的

潢川的大鼓艺人、评词、河南坠子、渔鼓艺人都拜邱祖。大鼓是邱祖教唱的，由渔鼓道情演变过来的，旧称唱仙曲，属道教。唱鼓书就是劝人谕道，同渔鼓一样，由王重阳传授到七真八派。这八派分别课徒授艺。徒弟一百人，俗称一百家，合起

春秋战国时期，孔子周游列国。劝男的学三纲五常，女的学三从四德。后来人们听烦了，他一到哪里，人们不是躲开，就是关门。孔子没法，就做了一个三弦，把劝化人的话编成戏来唱。人们一听怪好，又是给他端饭，又是请他上家去。一天，孔子在

古时候，天皇、地皇、人皇是亲弟兄三个，天皇是老大，地皇是老二，人皇是老三。老大、老二勤快、踏实肯干，老三年纪小贪玩。后来老三做了一个三弦，不管忙困，见天抱着三弦弹。把老大、老二气坏了，便骂了老三一顿。老三一气之下，拿着

元朝末，元顺帝在全国各处挑选了很多嗓音好，会唱曲的人，他把这些人集中在宫中，派人教唱各种曲子。明成祖朱棣迁都北京以后，片面地吸取了元朝灭亡的教训，把这些唱曲的人都遣散出宫。这些人大部分都是中原和江南人，他们分两路往

据说坠子起源于唐代，走的是道家门路。而道家的祖师爷洪钧（即老子）死后化为三清：上清、玉清、太清，三清死后化为五色：红、黄、蓝、白、黑，也称为五祖，五祖又传为七真。即邱、刘、谭、马、何、王、孙七位真人，立了七个门派，最后五

据正阳县岳城乡河南坠子艺人薛恒山讲述，他听一位七十多岁的江湖艺人说：坠子的来历有段故事。殷朝有位皇帝叫殷纣王，他好酒贪色，不理朝政。一次。他上女娲官进香时，调戏了女锅娘娘。女蜗娘娘就派苏姐己到宫院去迷惑殷纣王的

潢川渔鼓是八仙之中倒骑毛驴子、手托渔鼓简板的张果老传下来的。这位通玄先生的师父又是谁呢？说来话长了，那是远古时的事了。 自从盘古开天地之后，不知过了多少年，突然天塌地陷，遍地洪水滔滔，陆地、树木、禽兽和人类都没有

唱西河大鼓的都敬奉周庄王。周庄王名佗，在位期间，王后为天下恶人太多而优虑成疾。周庄王遍邀天下名医，治不好王后的病。为此，周庄王请他的四个嫡系大臣——梅、清、胡、赵想办法。四人商量了一番，便轮流给王后讲

有人说柳敬亭的书象一块磁铁，能把每个听众牢牢地吸引住。使听众忘了吃饭，忘了睡觉，忘了穿衣。他说书时，书场鸦雀无声，听书的生怕漏掉一个字。他说书不散场，听书人一刻也舍不得离开。 一次，他到一个乡村说书，刚进村就被人围了

家住涧河岸的王某夫妇，人称一对书迷。有一天，邻村有艺人说唱《包公案》 ，妻子怕去晚了接不住茬口，交待丈夫去时抱上孩子，就急忙头前走了。丈夫一见妻子走了，心里急得象猫抓，狼吞虎咽地把饭扒拉一碗，抱起孩子就走。路过一块瓜

西平城东有一个说白书的盲艺人，破喉咙哑嗓且不说，因他学艺不精，每部书都记得丢三拉四的。说书时，常常是张冠李戴，连大清王朝的京都他也说成了汴京。有年秋天，他在一个村里坐场说《岳飞传》 ，说着说着便走火了，唾沫星子喷老远，

清朝光绪年间浚县后毛村有个盲艺人叫刘旺，喜说三弦书《 响马传》。这年复天的一个傍晚，刘旺在场里弹着三弦乘凉，忽然一个老头儿走到他跟前，和蔼地说：刘先生，我家老太太明儿办生日，她想听你的三弦书，特地叫我来请你，戏价是两串