焦作市西虢镇寺上村的一间民房内，伴随着清脆的钢板叮咚声，在欢快的鼓点与坠胡声映衬下，河洛大鼓艺人吕武成正用豫西方言激情洋溢地说唱着一段精彩的传奇故事。吕武成，河洛大鼓第六代传人、中国曲艺家协会会员。对于河洛大

我所经历的河洛大鼓系列之四十五说书巩义小里河让河洛大鼓融入怀川，为说书人找出路，不只是说说而已，而是付诸行动。侯秀英说书，那是“隔着门缝吹喇叭，名（鸣）声在外”，很快在当地产生影响力，还被温县民间文艺家协会聘为顾问。这

我所经历的河洛大鼓系列之十二能人背后有能人书帽《王婆骂鸡》里，王婆咒说书的“背着弦子背着鼓，一年四季好生意。”其实说书人“一年四季好生意”是随口打哇哇的说法。准确地说，说书一年只有三季：春季、夏季、冬季。咋回

马春莲 河洛大鼓是流行于河南洛阳地区的一种说唱艺术。据记载清末以前，洛阳城乡流传较广的曲艺形式称‘琴书’。约在清末民初，堰师县琴书艺人较集中的段湾村，有段炎等人前往南阳学艺，学会了当地的鼓儿词。并与

中国音乐学（季刊）2003年第3期 马春莲 摘要：创立于清代光绪末年的河洛大鼓曲种，传承体制为宗亲制和师承制，在五代艺人的传承过程中，传承方式随着社会的变革呈三种形态：口耳相传的原始形态、吸收与融合的兼容形态、移植与创编

马春莲 摘 　要： 河洛大鼓是发祥于洛阳偃师的一种说唱艺术形式。河洛大鼓现在怎样 ? 文章的作者到河洛大鼓起源地 ———偃师，对这一曲种起源地、历史、习俗、河洛大鼓所使用的乐器与组合、表演特点、愿

陆 铭 内容摘要：联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》，要求积极推进非物质文化遗产的保护。文章根据公约的基本精神和原则，对河洛大鼓的艺术本质、艺术传承、演唱内容、艺术价值、主要书目、表演器具、历

载《中国音乐学》2007年第3期 马春莲 摘要:河洛大鼓是流行于河南省洛阳和偃师一带的说唱形式。大鼓艺人在社会群体中具有专业化身份,通过表演获得收入,发展出一

温县戏剧协会名誉顾问郝风明系温县赵堡镇西水运村村民，今年七十二岁。他自幼潜心学艺，数十年来广泛演唱，执意传承河洛大鼓的传统演艺，坚持演唱于周边县市、临近乡村，将河洛大鼓这一非物质文化遗产完整地传承于今，是焦作地

　　时　　间：2008年9月26日下午 　　地　　点：洛阳新区开元大道218号洛阳日报社报业大厦22楼 　　现场速录：洛阳亚伟速录公司 　　 　　主持人：各位网友大家好，很高兴和大家在22楼会客厅又见面了。我们今天要进行的

——记著名河洛大鼓老艺人丁根 地方名艺人 上世纪初到九十年代以前，在广大农村，白天在田间忙碌了一天的人们，到了晚上搬上个小马扎儿，坐到村里最中心的地方或别人的家里，与四乡八邻围在一起听上几段大鼓书，可算

作者：五色雨 在自己童年的时候,农村还没有普及电视机,乡亲们的文化项目相对匮乏,因此村里一旦来了民间杂耍和表演艺人,都能吸引全村的乡亲,形成热闹非常的动情场面。 在这些艺人中,给我印象最深的,就是被称为混子的

霍光寅 中岳大地，四十岁以上的中老年人，大多都是听着河洛打鼓或缠绵、或凄凉、或惊险、或悲壮的故事一路走来。对那古老而鲜活的艺术有着剪不断的情结。 一、回首河洛大鼓 六七十年代的登封，河洛大鼓极为盛行。在

鼓声书韵入梦来(之一) 陈旭照 河洛大鼓100余年的生命是短促的，如风起于青苹之末，刚形成席卷四合之势，在即将锨起滔天巨浪时，忽然在一种外力的作用下，渐慢渐缓渐消渐停，让人害怕突然间她就可能戛然而止。 寻鼓河洛间 五月

下里巴人 河洛大鼓是河南省最具特色的鼓书类曲艺形式之一，它始于洛阳的偃师（市），盛于偃师、洛阳周边县、巩县及登封等地域。 河洛大鼓并不是原生的曲艺形式，它是百十年以前在洛阳流行的北路三弦铰子书的基础上演变来的

2008.02.20 　　 陈旭照、李向阳 2008年2月17日，正月十

　 （2008-05-08）

赵明明　文/图 核心提示：小黑驴说黑驴道黑驴，小黑驴儿真派气，白尾巴梢儿白尾巴根，长了几只白银儿……这是绕口令《小黑驴》，过上一些年，可能就听不到真人说唱了，因为他可能跟河洛大鼓其他曲目一样，正

哎哟哎……那个河里石头滚上坡/凌冰结在开水锅/老鼀咬断猫尾巴/妈妈出嫁儿打锣哎哟……打打咚咚咚……。这是我儿时听到的说书人惯用的小书帽，意图是让听众在他的这几句带有幽

　 洛阳市非物质文化遗产保护中心主任 张飞跃 河洛大鼓是由洛阳琴书和单大鼓结合并吸收了河南坠子一些曲调而形成的一个地方

　 2006-07-14 08:10 　 中原新闻网－郑州晚报

一位|老鼓迷|的大鼓情结 作者：王静电子版来源：文化时报

　 远乡 童年的记忆如夏日的晚风抚过沧然的心头，每当农活有闲，村角的打谷场上，抑或生产队的大院外，随着黄昏的降临，放一张方桌，挑起一盏亮灯，说书人落座，几声缠绵的堕子响起，和着月牙剪板的丁当做响及桌鼓的阵阵击打，小村人

张天辈高个儿，腰板儿倍儿直，瘦白脸儿，留一缕花白山羊胡。 张天辈书说得好， 不说十里八乡了，就是在附近几个县都有名气。 他人也傲气，整日手里捧个锃亮锃亮的白铜凤冠雕花水烟袋，抽起烟来，咕嘟咕嘟响。那时侯抽水烟儿的

伊、洛河之间的地方俗语称夹河滩。滩里有个叫宁庄的小村，村里住着我的老舅金成。 金成舅生来命苦。两岁时母亲跟别人去了陕西，从此杳无音讯。金成舅是个结巴，所以三十岁头上才取下老婆。金成妗子说，俺咱嫁了你这个结巴

河洛大鼓百年传奇（上） 土生土长的河洛大鼓，在古都大地上铿锵回响了一个世纪。 但这种曾经红红火火风靡一时的民间说唱艺术，如今却只剩下记忆中的辉煌。 河洛大鼓踏着洛阳琴书的余韵而来，会不会同样踏着洛阳琴书的足迹而

（ 2004-06-23） -------------------------------------------------------------------- 　 在历史的长河中，没有千年不变的帝王霸业，惟有亘古流传的传统文化。河洛大鼓，起源于民间，辉煌于民间，曾为河洛儿女带来丰厚的艺

我县剧团青年演