我所经历的河洛大鼓系列两赴书会走马街马街书会早已被神化，成为说书艺人心目中的圣地。赶赴马街书会，犹如信徒朝圣。但凡说书艺人常为赶过马街书会而引以为傲，可自豪地作为炫耀的资本。如果一个说书艺人，一辈子没去过马街

我所经历的河洛大鼓系列之五十四华树世家会群芳北山口说书的六天里，下午说书，上午马贵民跑车，闪下我一人无所事事，百无聊赖，就到处瞎逛悠。可人生地不熟的，能去的地方不多，转来转去还是转到了宋陵公园。好在公园里地方大得很

我所经历的河洛大鼓系列之四十九河洛大鼓QQ群话说QQ聊天工具是腾讯旗下的主打品牌。何谓“腾迅”？就是马化腾搞的即时通讯工具，谁发明就带上谁的名字嘛，所以叫“腾讯”。这个工具的标志是小企鹅，其憨态可掬，人见人爱，大家很

1 无论演出环境多么简陋，只要大鼓一响，精神头便来了

新安县河洛大鼓，路还能走多远 笔者虽辞别原籍新安，迁居焦作孟州，然而仍情系故乡故土，尤其情系自己曾从事和钟爱的河洛大鼓艺术，更情系当年曾一个锅儿搅稀稠，一块搭档演出的师父及同行们。但由于生活的磕拌，家事的烦琐，竟二十

重听《河洛大鼓》遥有此寄 近日于网上百度《河洛大鼓》，寻得段界平之《拉荆笆》，听后被乡音所染，犹忆儿时旧事，感慨以记之。 , 河洛大鼓出民间，传至今日百余年。 常忆儿时挽祖母，十里八乡不辞远。 台上艺人灯下坐，一鼓一琴一

上世纪80年代，电视开始在农村出现，丰富多彩的节目填补了农村冷清的夜晚，曾经风靡宜阳的河洛大鼓落寞了。2002年，河洛大鼓成了每年滨河之声的一个重头戏后，人们又开始拜师学艺了。 　　□东方今报见习记者 　　程慧娟/文 　

河洛大鼓三人行 □记者 丁立 文/图

2008年10月11——12号，我连续两晚，在偃师市区全程观赏了河洛大鼓艺人——牛小枝的精湛表演，不知为何让我联想起宋代孟元老的《东京梦华录》中描写汴梁城的盛况。回到家，久久不能入睡，有感念于艺人的执

魏跃庭(左)与弟弟在演唱河洛大鼓。 欲知后事如何，且听下回分解，招牌式的语言曾代表了一个群体——说书艺人。宜阳县董王庄乡姚村的魏跃庭，不仅练就了出口成章、自编自演的说书技艺，还成了国家级非物质文化遗产

温县戏剧协会名誉顾问郝风明系温县赵堡镇西水运村村民，今年七十二岁。他自幼潜心学艺，数十年来广泛演唱，执意传承河洛大鼓的传统演艺，坚持演唱于周边县市、临近乡村，将河洛大鼓这一非物质文化遗产完整地传承于今，是焦作地

　　时　　间：2008年9月26日下午 　　地　　点：洛阳新区开元大道218号洛阳日报社报业大厦22楼 　　现场速录：洛阳亚伟速录公司 　　 　　主持人：各位网友大家好，很高兴和大家在22楼会客厅又见面了。我们今天要进行的

——记著名河洛大鼓老艺人丁根 地方名艺人 上世纪初到九十年代以前，在广大农村，白天在田间忙碌了一天的人们，到了晚上搬上个小马扎儿，坐到村里最中心的地方或别人的家里，与四乡八邻围在一起听上几段大鼓书，可算

作者：五色雨 在自己童年的时候,农村还没有普及电视机,乡亲们的文化项目相对匮乏,因此村里一旦来了民间杂耍和表演艺人,都能吸引全村的乡亲,形成热闹非常的动情场面。 在这些艺人中,给我印象最深的,就是被称为混子的

霍光寅 中岳大地，四十岁以上的中老年人，大多都是听着河洛打鼓或缠绵、或凄凉、或惊险、或悲壮的故事一路走来。对那古老而鲜活的艺术有着剪不断的情结。 一、回首河洛大鼓 六七十年代的登封，河洛大鼓极为盛行。在

鼓声书韵入梦来(之一) 陈旭照 河洛大鼓100余年的生命是短促的，如风起于青苹之末，刚形成席卷四合之势，在即将锨起滔天巨浪时，忽然在一种外力的作用下，渐慢渐缓渐消渐停，让人害怕突然间她就可能戛然而止。 寻鼓河洛间 五月

下里巴人 河洛大鼓是河南省最具特色的鼓书类曲艺形式之一，它始于洛阳的偃师（市），盛于偃师、洛阳周边县、巩县及登封等地域。 河洛大鼓并不是原生的曲艺形式，它是百十年以前在洛阳流行的北路三弦铰子书的基础上演变来的

2008.02.20 　　 陈旭照、李向阳 2008年2月17日，正月十

　 （2008-05-08）

赵明明　文/图 核心提示：小黑驴说黑驴道黑驴，小黑驴儿真派气，白尾巴梢儿白尾巴根，长了几只白银儿……这是绕口令《小黑驴》，过上一些年，可能就听不到真人说唱了，因为他可能跟河洛大鼓其他曲目一样，正

哎哟哎……那个河里石头滚上坡/凌冰结在开水锅/老鼀咬断猫尾巴/妈妈出嫁儿打锣哎哟……打打咚咚咚……。这是我儿时听到的说书人惯用的小书帽，意图是让听众在他的这几句带有幽

　 洛阳市非物质文化遗产保护中心主任 张飞跃 河洛大鼓是由洛阳琴书和单大鼓结合并吸收了河南坠子一些曲调而形成的一个地方

　 2006-07-14 08:10 　 中原新闻网－郑州晚报

一位|老鼓迷|的大鼓情结 作者：王静电子版来源：文化时报

　 远乡 童年的记忆如夏日的晚风抚过沧然的心头，每当农活有闲，村角的打谷场上，抑或生产队的大院外，随着黄昏的降临，放一张方桌，挑起一盏亮灯，说书人落座，几声缠绵的堕子响起，和着月牙剪板的丁当做响及桌鼓的阵阵击打，小村人

张天辈高个儿，腰板儿倍儿直，瘦白脸儿，留一缕花白山羊胡。 张天辈书说得好， 不说十里八乡了，就是在附近几个县都有名气。 他人也傲气，整日手里捧个锃亮锃亮的白铜凤冠雕花水烟袋，抽起烟来，咕嘟咕嘟响。那时侯抽水烟儿的

伊、洛河之间的地方俗语称夹河滩。滩里有个叫宁庄的小村，村里住着我的老舅金成。 金成舅生来命苦。两岁时母亲跟别人去了陕西，从此杳无音讯。金成舅是个结巴，所以三十岁头上才取下老婆。金成妗子说，俺咱嫁了你这个结巴

河洛大鼓百年传奇（上） 土生土长的河洛大鼓，在古都大地上铿锵回响了一个世纪。 但这种曾经红红火火风靡一时的民间说唱艺术，如今却只剩下记忆中的辉煌。 河洛大鼓踏着洛阳琴书的余韵而来，会不会同样踏着洛阳琴书的足迹而